2004年8月,一支考古隊(duì)在勘查核實(shí)后確認(rèn)了梁帶村一片龐大的墓葬群存在。隨后于2005年4月,正式的墓葬發(fā)掘工作開始展開。在19號(hào)甲字形墓葬中,考古學(xué)家們發(fā)現(xiàn)了青銅器上的銘文,其中包括“內(nèi)太子”、“內(nèi)公”等字樣。這讓他們推斷,春秋時(shí)期的韓城可能存在一個(gè)名為芮的國(guó)家。
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《史記晉世家》的注釋卻說(shuō)明,春秋早期,韓城是梁國(guó)的所在地,而梁帶村墓葬的年代也處于春秋早期。因此,從時(shí)間和地點(diǎn)的角度來(lái)看,梁帶村墓地有可能屬于梁國(guó)。
古代文獻(xiàn)中記錄有三個(gè)芮國(guó)的故地,一個(gè)位于晉南,兩個(gè)位于今天的陜西大荔及大荔之南,然而卻沒(méi)有一個(gè)位于今天的韓城之北。
那么梁帶村墓葬究竟屬于哪個(gè)國(guó)家呢?如果是芮國(guó)國(guó)王的墓葬,為什么會(huì)出現(xiàn)在梁國(guó)的土地上?按照古代制度,墓葬區(qū)通常會(huì)靠近城池,那么這個(gè)國(guó)家的都城又在哪里呢?
這個(gè)問(wèn)題引起了許多學(xué)者的極大興趣,并展開了深入研究。
第一種觀點(diǎn)由中國(guó)先秦史學(xué)會(huì)理事王教授提出。他認(rèn)為春秋時(shí)期的梁國(guó)和芮國(guó)可能是相鄰的兩個(gè)國(guó)家,并且都位于韓城附近。他引用《史記秦本紀(jì)》中關(guān)于秦德公元年的記載,梁伯、芮伯前來(lái)朝見(jiàn)秦國(guó)君主,以及秦穆公二十年時(shí),秦滅梁和芮的事件。這些記載表明,當(dāng)時(shí)的梁國(guó)和芮國(guó)非常接近,因此他們共同前來(lái)朝拜秦國(guó)君主,并最終被秦國(guó)所滅。
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另一方面,根據(jù)《竹書紀(jì)年》的記載,在晉武公七年時(shí),芮伯萬(wàn)的母親芮姜驅(qū)逐了他,芮伯萬(wàn)逃到了魏地。八年后,周和虢兩國(guó)圍攻魏地,將芮伯萬(wàn)俘虜?shù)綎|都洛邑,直到公元前707年才釋放他。這段記載表明,在晉武公元年時(shí),芮人奪取了大荔的王城京。由于當(dāng)時(shí)的芮國(guó)位于今天的山西芮城,而魏地也在芮城附近,所以芮伯萬(wàn)被釋放后既無(wú)法回到被周王占領(lǐng)的大荔王城,也無(wú)法回到母親占有的南芮城。因此,他很可能被戎人迎接到韓城一帶,建立了芮國(guó)的新居地。
第二種觀點(diǎn)由梁帶村考古隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)、陜西省考古研究院商州市主任張主任提出。
他認(rèn)為,梁帶村發(fā)現(xiàn)的芮國(guó)可能是周王分割的一個(gè)分封國(guó)家,而非獨(dú)立存在的國(guó)家。根據(jù)他的觀點(diǎn),梁帶村墓葬群可能是周王在春秋時(shí)期將梁國(guó)的一部分土地分封給芮國(guó)的后裔,作為封地使用。
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他指出,根據(jù)史書記載,春秋時(shí)期的分封制度非常復(fù)雜,周王可以將土地分封給自己的親族、功臣或其他諸侯國(guó)。因此,梁帶村墓葬群可能是周王封給芮國(guó)后裔的封地,這也解釋了為什么芮國(guó)的墓葬會(huì)出現(xiàn)在梁國(guó)的土地上。
這兩種觀點(diǎn)都只是學(xué)者們的推測(cè),目前尚無(wú)確鑿的證據(jù)能夠證明梁帶村墓葬群的真正身份。要解開這個(gè)歷史之謎,還需要更多的考古發(fā)現(xiàn)和研究。未來(lái),隨著技術(shù)的進(jìn)步和研究的深入,我們可能會(huì)對(duì)梁帶村墓葬群的身份有更清晰的認(rèn)識(shí),揭示出周代芮國(guó)的秘密。