2000年,陜西渭南蒲城縣三合鄉(xiāng)三合村一處古墓被發(fā)掘。當(dāng)考古工作人員清理甬道內(nèi)的淤土?xí)r,一堆破損的陶片引起了眾人的注意,當(dāng)把所有陶片帶回實(shí)驗(yàn)室清理、修復(fù)、拼接之后,形制特殊的一尊跪拜俑隨即映入眼簾,讓人大呼不解。
01跪拜伏聽俑
在唐宋時(shí)期的墓葬中,經(jīng)常有這么一類陶俑身體姿態(tài)格外奇特。他們一般都雙膝觸底,要么俯首帖耳趴在地上撅屁股,要么低姿匍匐呈五體投地式。
但細(xì)觀其面部,卻安詳和善,這和墓葬中隨葬其他面貌猙獰的鎮(zhèn)墓俑,形成了極大的反差,既然不為嚇唬盜墓者,那么他們趴在地上,是要干嘛?
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我們先從形象上分析,看看他是誰。
這件陶俑拼接修復(fù)好之后,是一副氣質(zhì)雍容的文官形象。他頭戴進(jìn)賢冠,身著紅色的曲領(lǐng)大袖朝服,雙手則合捧笏板(笏板已朽僅剩雙手合握處的方孔)。
唐代官職制度中,不同品級(jí)的官員,衣著顏色也各不相同,體現(xiàn)著森嚴(yán)的封建禮儀。這件跪拜俑雖然身體顏色大部分脫落,但衣褶之間還殘留了紅色痕跡。這就讓考古人員,將其認(rèn)定為一位四品文官跪拜叩首的形象。
眾所周知,唐代服飾顏色以紫色為最高貴,三品以上大員才能服紫色,四品官員服深紅色,五品官員服淺紅色,六品官員服深綠色,七品官服淺綠色。
也正因?yàn)槿绱耍拙右椎摹杜眯小吩鴮懙?ldquo;客中泣下誰最多?江州司馬青衫濕。”當(dāng)時(shí),白居易被貶江州任司馬,只能穿青色官服,在官員中地位低下,所以才會(huì)同情身世凄慘的琵琶女。
現(xiàn)在看來,白居易當(dāng)時(shí)混的還不如這一尊跪拜俑。
但是,身為四品大員的文官俑都要跪拜,可想而知,這墓主身份得有多高貴?
02大唐讓皇帝
說起此墓的主人,當(dāng)我們把目光投向墓葬之上的碑文上,疑惑也將一掃而空。因?yàn)榍宕兾餮矒岙呫,在這座石碑上恭敬地書寫了“唐讓帝惠陵”五個(gè)大字。
但遍尋我們熟知的關(guān)中唐十八陵名號(hào),卻并無這座所謂“惠陵”的記載,這位皇帝到底是誰?我們得先從睿宗李旦說起。
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睿宗李旦共有5子,嫡生兩人,三子是我們熟悉的李隆基,也就是后來的唐玄宗。而長子則是李憲,也就是這座陵墓的主人。
按道理講,嫡長子繼承制度之下,李憲是妥妥的皇位繼承人,但為何這個(gè)寶座卻最終落到了李隆基頭上?但正是因?yàn)殚L子李憲高風(fēng)亮節(jié)的“讓”出皇位,才讓三子李隆基順利登位,成為日后鼎鼎大名的唐玄宗!
那么,皇位他不香嘛?
的確,當(dāng)時(shí)堪稱毒藥!
公元684年,李旦繼李顯之后第一次登基稱帝,確立長子李憲為皇太子,后因武則天武周政權(quán)上位,李旦降為皇太子,李憲也因此降為皇太孫。
到了武則天晚年,還政于李氏子孫,李顯又復(fù)位為皇帝,而封李憲為“寧王”。注意看,此時(shí)的李憲居然并不是被奉為太子。
原因?yàn)楹危?/p>
眾所周知,李旦的上位與三子李隆基平定韋后之亂密不可分,甚至可以說是李隆基一手推上去的。此時(shí),長子李憲陷入了尷尬局面。
按祖宗之法、古之禮儀,嫡長子繼承理應(yīng)如此,更何況李憲之前就被立為太子,但此時(shí)的三子李隆基立下奇功又重兵在握,怎么處理皇嗣問題成為關(guān)鍵。
立長子李憲,雖遵循祖制,但難免兄弟鬩墻;
立三子隆基,合當(dāng)下時(shí)勢,但卻違祖宗之法。
就在睿宗李旦郁郁寡歡、不知如何處理這件棘手難題時(shí),李憲上奏:
“儲(chǔ),副者,天下之公器,時(shí)平則先嫡長,國難則歸有功。若失其宜,海內(nèi)失望 ,非社稷之福。”
你瞅瞅這長子有多懂事!不僅如此,他還擔(dān)心父親李旦下不了決心,于是在殿外哭了一整晚,最后終于“讓位”成功。
當(dāng)然,李隆基當(dāng)上皇帝之后,也對(duì)這個(gè)懂事的大哥敬重關(guān)愛。唐書記載,凡外番貢品,食之稍甘者,皆分一半給大哥。
此外,在李憲身染重病的時(shí)候,玄宗每天派遣御醫(yī)診治,黃昏親侯太醫(yī)歸來,確定兄長病情如何,略有好轉(zhuǎn)便厚賜御醫(yī)。
兄友弟恭的一幕,在李憲和李隆基這里生動(dòng)的再現(xiàn)。
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公元742年,李憲去世,李隆基親自書寫祭文,并下詔追封大哥為“讓皇帝”。不要誤會(huì),這里的“讓”可不是指李憲讓位有功,而是古代謚法中精心挑選出來的。
正所謂:
推功尚善曰“讓”,德性寬柔為“讓”。
不僅謚號(hào)為“讓”稱皇帝,而且還制號(hào)其墓為陵。這些種種,都似乎體現(xiàn)了李隆基對(duì)這位兄長的特殊情感,而這件跪拜俑,也成為這段隱秘歷史的見證者。