我國出土的最早的梳妝盒，而且居然是男士的，來自2000年前晉國時(shí)期的梳妝盒，有銅鏡、木梳、刮刀和放脂粉的地方，而且蓋子還是可以合上的，有點(diǎn)像我們現(xiàn)代人的便攜式化妝盒。
歷史上有一個(gè)長(zhǎng)達(dá)200年的另類時(shí)代，這就是魏晉南北朝，當(dāng)時(shí)的男人，愛美程度絲毫不亞于女子，比女子還愛美，出門必定要化妝，比如曹操的兒子曹植就是一個(gè)案例，據(jù)說有一次他要去見一個(gè)貴客，貴客來了他都沒有出來，人問：公子呢，我們公子洗澡去了，洗完澡還要敷個(gè)粉，然后熏個(gè)香，化完妝之后才會(huì)出來的。他們這種化妝，絕對(duì)是認(rèn)真的，而且就精致到會(huì)隨時(shí)補(bǔ)妝。
著名的帥哥潘安，每次出門并會(huì)引起交通堵塞，扛著的水果的女粉絲們，為了表達(dá)對(duì)潘安的好感，向他投擲水果，導(dǎo)致潘安，永遠(yuǎn)都滿載一車水果回家，另一位美男衛(wèi)玠，每次出門都引起粉絲的狂熱圍觀，可是衛(wèi)玠身體不好。面對(duì)圍觀的群眾竟然勞累而死，而生活被書上記載為看殺衛(wèi)玠，除了潘安，衛(wèi)玠，當(dāng)時(shí)的嵇康王衍，安陵王，慕容沖、獨(dú)孤信也都是出了名的美男子，為什么美男都集中出現(xiàn)在魏晉？
因?yàn)槲簳x朝代更迭頻繁，社會(huì)缺乏安全感，所以人生苦短，及時(shí)行樂，寬松的心態(tài)流行起來，性情的放任產(chǎn)生了對(duì)感官的狂熱。
《曹瞞傳》里面就記載，曹操經(jīng)常穿著輕柔的絲綢外衣到處跑，而且還隨身帶一個(gè)小包，包里還準(zhǔn)備著小毛巾，供他擦汗，吸油補(bǔ)妝，幾乎就是他的標(biāo)配。
名士何晏，是曹操的養(yǎng)子，也是著名的玄學(xué)家，他人長(zhǎng)得很美，臉也很白，魏明帝曹睿老覺是他的粉圖的厚，想作弄他。大夏天，曹睿賜他一碗面，何晏一邊吃面，曹睿一邊偷看，一會(huì)兒何晏就冒汗了，他拿著官服的袖口去擦汗。曹睿一看，粉是給擦下來了，但是臉居然更白嫩了。
當(dāng)然，也有失敗的案例，比如曹操另外一個(gè)兒子曹丕，《三國志·魏書二十九方技傳》里記載，他把自己弄得很香。馬都受不了的味，于是把它摔下來，還在他的膝蓋上咬了一口以示警告。
魏晉南北朝，是中國歷史上最動(dòng)蕩的一個(gè)時(shí)代，這是一個(gè)戰(zhàn)亂四起、人生如露的時(shí)代，五十幾年里死了，很多人。死亡是籠罩在當(dāng)時(shí)，人們頭上的一塊巨大的烏云。正是因?yàn)樯貌坏奖Ｕ�，人們就開始空前的討論，究竟應(yīng)該怎么活著。
人生在世短短一瞬，是看破生死還是畏懼生死，還是隨大流兒。后來魏晉時(shí)期的名士，比歷史上任何時(shí)候，都要敢于做自己。
魏晉也是一個(gè)清談玄時(shí)代，經(jīng)過文人雅士們的推動(dòng)，在藝術(shù)上，從顧愷之開始，終于開始擁有了姓名，書法上也是一樣的，一直到王羲之往后，字體越來越豐富多樣，也越來越飄逸，瀟灑，越來越心隨境。因此他們隨手寫就的信札才會(huì)被后世的人們那么追捧。
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