真正的智慧，是有生命的，可以穿越時間和空間，永垂不朽。
有著“臥龍”之稱的諸葛亮，其智慧舉世無雙，也曾說過很多的經(jīng)典名言，為中華文明增添了不少光彩。
尤其是下面這三句名言，即便是現(xiàn)在看起來，依舊讓人有醍醐灌頂之感。
“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠”
“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠”
這是諸葛亮《誡子書》中的一段話，意思是說，一個人想要有樹立明確的志向，就要學會淡泊名利，清心寡欲，要想完成遠大的抱負，就要學會安定清靜。
《誡子書》，是諸葛亮寫給兒子諸葛瞻的家書，諸葛亮去世的那一年，諸葛瞻只有八歲，在彌留之際，諸葛亮最擔心的不僅僅是國主劉禪，和蜀國的未來，還有自己年幼的兒子。
諸葛亮四十六歲才得子，自然對諸葛瞻寵愛有加，恨不得時時刻刻陪伴著他，但卻因為要重振漢室的江山，常年在外奔波，因此對兒子也感到十分愧疚。
所以諸葛亮在去世之前，將畢生的經(jīng)驗凝練成了這樣一句話，傳授給兒子，希望他在日后能夠好好與人相處，度過自己的一生。
當今社會，隨著互聯(lián)網(wǎng)的日益發(fā)展，人們也變得越來越浮躁。網(wǎng)上的虛擬世界，一天一個變化，多姿多彩，令人留戀。
然而當所有的欲望都被滿足的時候，也會讓人有一種空落落的感覺，人一旦離開了網(wǎng)絡，就會變得迷茫，變得煩躁。
事實上，一個人活在這個世界上，不應該是這樣的。一個有理想、有抱負、有責任感的年輕人，他都應該知道如何控制自己的欲望，約束自己的行為，不能讓自己太多地享受物質(zhì)生活，從而失去了奮斗的意志。
就像諸葛先生說的那樣，只有放下了功名利祿，才能更好地樹立自己的理想，只有靜下心來學習，才能成就偉大的抱負。
“大事起于難，小事起于易”
“大事起于難，小事起于易”
事物的發(fā)展總是變化不斷的，從小到大，從弱到強，就是發(fā)展的規(guī)律。而人的生命，是由無數(shù)件小事情組合而成的，每一件事情圓滿累積在一起，就是生命的圓滿。
有的時候，一個細節(jié)，一件小事，可以造就一個人，也可以毀滅一個人，在《資治通鑒》中也有這樣一句話：“夫君能勤小物，顧無大患”。
意思就是說，一個可靠的人，在一些瑣碎的事情上，會選擇小心謹慎地去做，這樣才不會惹出什么大禍。
在東漢時期，有一個叫做陳蕃的人，他的爺爺曾是河東太守，不過到看陳蕃這一代，家族就沒落了。
陳蕃年少的時候，經(jīng)常一個人在院子里讀書，有一日，父親的朋友薛勤登門拜訪，見到這院子長滿了雜草，又有許多廢物，薛勤便對陳蕃說："小伙子，你為什么不把屋子收拾一下？"
陳蕃回答道："男兒處世，應該把天下收拾干凈才是，怎能只有一間屋子？"
薛勤覺得這個小孩眼高手低的性格，實在不太好，就對陳蕃說道：“一屋不掃，何以掃天下？”
陳蕃聽了之后，一臉慚愧，說都不出話來，也是從那時候開始，陳蕃改正了身上的缺點，努力學習，最終成為了東漢時期的名臣。
由此可見，要想實現(xiàn)人生理想，就要先從身邊的小事著手，要在這些“不起眼”的小事里，去磨練自己。
“遠慮者安，無慮者危”
“遠慮者安，無慮者危”
三國時期，諸葛亮在《便宜十六策》中就事先預測了可能會出現(xiàn)的一些突發(fā)情況，并采取了相應的措施。
所以事情發(fā)生的時候，并沒有受到多少損害，相反，如果事先沒有考慮到這一點，沒有做好相應的準備，那么后果將會非常嚴重。
那時候曹操為了討伐東吳，派出了四十萬大軍。為此，孫權(quán)曾召見群臣商議如何應對，大將呂蒙提議在濡須口修建碼頭，孫權(quán)贊曰："遠慮者安，無慮者危。“
遂當夜建造，當曹魏大軍趕到時，碼頭早已被修補完畢，而此役魏軍最終死傷不少。
正所謂居安思危，一個會思考的人，總是會看得更遠，更擔心未來的危險。
因為近的地方，可以掌控，但遠的地方，卻什么都不知道，所以他們才會感覺到危險。
正如人類的科學家探索宇宙的秘密，離得越近，就越會覺得自己的知識是多么貧乏，人是多么渺小，只有認識到這一點，人類才會在更加努力地探索宇宙。
目光放得更遠，考慮更為周到，一定會給你帶來更好的結(jié)果。
