2001年，一個(gè)日本男人站在了中國(guó)人民抗日紀(jì)念館前，留下了兩個(gè)漢字。而這個(gè)男人的這次行程，吸引了全世界的關(guān)注。在此之前，他鼓吹靖國(guó)神社、美化侵略戰(zhàn)爭(zhēng)的行為，一直為人所詬病。
這個(gè)人是日本前首相小泉純一郎，而他這一次的訪華，卻是帶著目的前來的。
那么當(dāng)時(shí)的他為什么會(huì)選擇訪華？訪華期間究竟做了什么？這一切還要從小泉純一郎上臺(tái)前說起。
狼子野心
小泉純一郎于1942出生在日本的一個(gè)政治世家，從他記事起開始，家里已經(jīng)為他指明了未來的發(fā)展方向：從政。而小泉純一郎也一直在向這個(gè)目標(biāo)邁進(jìn)，最終于2001年4月26日成為了日本首相。
可是小泉純一郎卻是個(gè)徹頭徹尾的日本右翼分子，無論是在競(jìng)選前的演講，還是在競(jìng)選成功后的行為，都在為日本侵華戰(zhàn)爭(zhēng)找理由。
在他就任日本首相后，第一時(shí)間就前往了“靖國(guó)神社”進(jìn)行參拜，完全不顧中國(guó)人民的反對(duì)，視中國(guó)人民曾經(jīng)遭受過的苦難于無物。
可是在他參拜完晉國(guó)神社后，小泉純一郎又表示自己十分想要修復(fù)和中國(guó)的關(guān)系，并且表現(xiàn)得十分迫切。
靖國(guó)神社中擺放的全是二戰(zhàn)時(shí)期日本戰(zhàn)犯的靈位，小泉純一郎嘴上說著自己想要和鄰國(guó)保持一個(gè)和諧的關(guān)系，但他的實(shí)際行動(dòng)卻完全和他的表態(tài)相反。這種表里不一的做法，不免引人懷疑，他的行為讓中日關(guān)系一度下降到了冰點(diǎn)。
而在歷史上，日本從未為自己的侵略行為真正道過歉。他們不僅篡改侵華歷史，還大肆美化侵略戰(zhàn)爭(zhēng)行為，永遠(yuǎn)不承認(rèn)自己對(duì)中國(guó)犯下的滔天大罪。
相比起日本，德國(guó)在這方面就表現(xiàn)得更為有誠(chéng)意。
德國(guó)作為二戰(zhàn)的元兇，同樣也是戰(zhàn)敗國(guó)，但是他們知錯(cuò)就改，能夠直面自己犯下的錯(cuò)誤。無論結(jié)果如何，最起碼讓大家看到了他們的誠(chéng)意。
最重要的是，德國(guó)并沒有修建類似于“靖國(guó)神社”的供奉場(chǎng)所，也從未對(duì)在歷史上犯下大罪的戰(zhàn)犯進(jìn)行美化和參拜。在德國(guó)，是不允許出現(xiàn)納粹標(biāo)志的，更不要說篡改歷史。
德國(guó)人從沒有想過恢復(fù)希特勒的榮光，而日本人卻一直把那些甲級(jí)戰(zhàn)犯，擺上了高高的神壇。
作為一國(guó)領(lǐng)袖，他的所作所為，所思所言，很大程度上代表著一個(gè)國(guó)家的發(fā)展方向和行為準(zhǔn)則。小泉純一郎的態(tài)度，無疑助長(zhǎng)了日本國(guó)內(nèi)右翼分子的囂張氣焰，同時(shí)也表現(xiàn)出他對(duì)侵華歷史的“不屑一顧。”
同樣是領(lǐng)袖，早在1995年，德國(guó)的總統(tǒng)羅曼赫爾佐克就曾經(jīng)前往屠殺無數(shù)猶太人的奧斯維辛集中營(yíng)，在大眾面前，表達(dá)了最誠(chéng)摯的歉意。
2015年，德國(guó)總理默克爾也前往了奧斯維辛集中營(yíng)，并且在公眾面前表達(dá)了德國(guó)對(duì)于侵略行為的反思，并再次向在屠殺中死難的猶太人表達(dá)了歉意。
其實(shí)這些都只是后續(xù)，真正讓世人改變對(duì)德國(guó)人印象的事件，還是當(dāng)初西德總理的華沙之跪。
1970年的12月7日，當(dāng)時(shí)勃蘭特到華沙的紀(jì)念碑前悼念�？闪钏腥硕紱]有想到的是，堂堂一國(guó)總統(tǒng)，在敬獻(xiàn)了花圈之后，突然跪倒在了紀(jì)念碑前。這一舉動(dòng)震驚了所有人，也讓世人看到了德國(guó)對(duì)當(dāng)初行為懺悔的誠(chéng)意。
與德國(guó)相比，日本根本就沒有表現(xiàn)出對(duì)于發(fā)動(dòng)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)的慚愧。那為什么小泉純一郎在做出了如此之多令中國(guó)人反感的舉動(dòng)后，依舊堅(jiān)持要到中國(guó)訪問呢？
兩面三刀
小泉純一郎之所以堅(jiān)持訪華，其目的還是為了他自己的民眾支持率。
在當(dāng)今這個(gè)經(jīng)濟(jì)全球化的環(huán)境之下，任何一個(gè)國(guó)家都可能獨(dú)立于其他國(guó)家之外自成體系。而中國(guó)經(jīng)過不斷的發(fā)展，逐漸成為了世界上不容忽視的龐大的經(jīng)濟(jì)體。
在中日建交之后，頻繁的經(jīng)貿(mào)往來，多方面的合作，讓日本不得不正視這個(gè)曾經(jīng)“任人宰割”的鄰國(guó)。
1997年亞洲金融危機(jī)后，日本急于發(fā)展國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)。在他之前的一位日本首相橋本龍?zhí)�，就是在上任前承諾要進(jìn)行經(jīng)濟(jì)改革，最終因?yàn)闆]有達(dá)到預(yù)期目標(biāo)支持率暴跌。
小泉純一郎當(dāng)然會(huì)吸取這個(gè)前任的教訓(xùn)。他上任前的競(jìng)選承諾就是要進(jìn)行經(jīng)濟(jì)改革，提升國(guó)民收入，這讓他贏得了非常高的支持率。但要想達(dá)成這一目的，肯定離不開和其他國(guó)家的合作。
而彼時(shí)的中國(guó)，某種意義上來講對(duì)于他經(jīng)濟(jì)改革計(jì)劃的實(shí)行十分重要。但是小泉純一郎“政客”的本性，讓他既要普通民眾的選票，也要國(guó)內(nèi)右翼分子的選票。他就像一棵“墻頭草”一樣搖擺不定，同時(shí)也為他的經(jīng)濟(jì)改革增添了極大的困難。
所以小泉純一郎那么急切地想要到中國(guó)進(jìn)行訪問，其本質(zhì)上來講就是為了謀求合作，以此發(fā)展國(guó)內(nèi)的經(jīng)濟(jì)。一旦他完不成自己競(jìng)選時(shí)的承諾，就會(huì)讓他的支持率大幅度下跌，最終失去現(xiàn)有的權(quán)勢(shì)。
小泉什么都想要，這種貪婪的想法讓他表現(xiàn)得極為兩面三刀。他從心底就不愿意承認(rèn)當(dāng)年日本犯下的罪行，從根本上還是想要美化日本的侵略戰(zhàn)爭(zhēng)，通過篡改歷史教科書的事情，妄圖洗清日本二戰(zhàn)時(shí)期犯下的罪孽。
但是中國(guó)的態(tài)度讓他不得不重視。一旦將矛盾激化，和周邊鄰國(guó)的關(guān)系鬧僵，那十分不利于日本的發(fā)展，所以他才會(huì)不惜一切想要和中國(guó)建立一個(gè)良好的外交關(guān)系，并在2001年訪華，參觀了盧溝橋抗日英雄紀(jì)念館。
但是他的到訪，其實(shí)算是一場(chǎng)“政治作秀”，其根本目的是向外界釋放一個(gè)訊號(hào)：我已經(jīng)認(rèn)識(shí)到了自己的錯(cuò)誤，希望各位不要再抓著這件事情不放。
而他的想法，從他在中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)紀(jì)念館留下的毛筆字就可以看出來
當(dāng)面一套背后一套
2001年10月8日，小泉純一郎來到了北京，開始了為期一天的訪問。當(dāng)他上午到達(dá)北京后，第一時(shí)間就趕到了盧溝橋。
當(dāng)年這里發(fā)生了舉世震驚的“七七事變”，當(dāng)時(shí)盧溝橋的日本軍人再?zèng)]有任何預(yù)兆的情況下突然展開了軍事演習(xí)，并且借口自己的士兵失蹤，想要進(jìn)入中國(guó)城內(nèi)搜查，被拒絕后悍然發(fā)動(dòng)了戰(zhàn)爭(zhēng)。
這里，是中國(guó)人民所經(jīng)歷的苦難的源頭。來到這里的小泉純一郎，先是敬獻(xiàn)了自己準(zhǔn)備的花圈，并駐足默哀。他在中國(guó)人員的陪同下，仔細(xì)觀看了盧溝橋上篆刻的“盧溝曉月”。
那篇碑文他看了很久，神色凝重，至于心里是懺悔還是其他情緒，只有他自己知道。
在參觀完盧溝橋后，小泉純一郎來到了中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)紀(jì)念館。當(dāng)他來到此地時(shí)，在門口停頓了一下，后來似乎是下定了決心，邁步走進(jìn)了這間記錄中國(guó)軍民英勇抗戰(zhàn)和日本侵略者累累罪行的紀(jì)念館。
在這里，他見到了自己祖輩的殘忍，也見到了中國(guó)人民英勇不屈的精神。當(dāng)他看到那些老照片時(shí)，臉上也不禁動(dòng)容，日本侵略者的殘忍獸行，完全顛覆了正常人的認(rèn)知。
在參觀到一半時(shí)，小泉純一郎表示，自己身為日本首相，為當(dāng)年的事情感到難過，希望中國(guó)和日本今后能有更好的合作。
在小泉純一郎參觀完畢后，駐足在中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)紀(jì)念館的“血肉長(zhǎng)城”浮雕前，停留了一會(huì)，這才離開了紀(jì)念館。
在這次參觀結(jié)束后，小泉純一郎用毛筆寫下了兩個(gè)漢字“忠恕”。
忠恕是什么意思？忠恕其實(shí)就是換位思考，將心比心。自己不愿意做的，不要讓其他人，自己能夠做到的，也要想想別人愿不愿意這么做。從本質(zhì)上來講就是要從對(duì)方的角度來思考問題。
在當(dāng)時(shí)看來，小泉純一郎留下的這幅字，就是表明他對(duì)中國(guó)人民所受的苦難感同身受，并且以后不會(huì)再做出傷害中國(guó)人民感情的事情。
而在訪華之后，小泉純一郎也進(jìn)行了一次演講，他表示自己向在日軍侵華戰(zhàn)爭(zhēng)中死難的中國(guó)人民致以最誠(chéng)摯的歉意，并且還說自己絕對(duì)不會(huì)重蹈覆轍，一定會(huì)認(rèn)真反思，以史為鑒。
最后，他還表示將在未來加強(qiáng)與中國(guó)的交流合作，建立更加穩(wěn)固友好的關(guān)系，以此推進(jìn)兩國(guó)關(guān)系正�；l(fā)展。
但事實(shí)真的像他說的那樣么？
事實(shí)證明，小泉純一郎從來沒有真心悔過，在他后來的任期里，他幾乎每年都會(huì)去參拜靖國(guó)神社。
他在2001年的訪華，在中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)紀(jì)念館的表現(xiàn)，全部都只是作秀罷了。
永遠(yuǎn)銘記歷史
小泉純一郎的所作所為，表明他從頭到尾都沒有懺悔之心。他參拜靖國(guó)神社，就是為那些戰(zhàn)犯?jìng)?ldquo;洗白”。想當(dāng)初，日本侵略者在華夏大地?zé)龤屄�，種種暴行，竟然被歪曲成正常的軍事行動(dòng)，這怎能不讓人憤慨！
除了中國(guó)人民人盡皆知的南京大屠殺，日本還在中國(guó)大地造成了多起屠殺，其中就有震驚中外的旅順大屠殺。
1894年11月21日，日軍攻占了旅順，之后進(jìn)行了慘絕人寰的屠殺行為，整個(gè)過程持續(xù)了四天三夜，數(shù)萬人的旅順，最后只活下來了八百多人。
當(dāng)時(shí)的日軍攻占旅順港后，在指揮官的默許下，放縱獸行，四處追殺中國(guó)百姓。槍刺、刀砍、射殺，各種手段無所不用其極。
城里血流成河，到處都是尖叫聲、哀號(hào)聲、求饒聲，從白天到黑夜，刺刀入肉的聲音噗嗤聲和尖銳刺耳的慘叫聲就沒有停止過。
尸體堆疊得到處都是，城里的每一個(gè)角落，都能看見殘肢斷臂。殺紅了眼的日本兵，就算是面對(duì)國(guó)際友人的勸說，也沒有停下自己手中的利刃。
有的人還沒來得及逃跑，就被日軍刺死在座椅上；還有的母親正在給孩子喂奶，就被突然闖入的日軍，殺死在了炕上。
無論男女老少，在他們眼中只是待宰的羔羊，殘破不堪的尸首，證明了日本侵略者的累累暴行。
屠殺過后，旅順變成了一座死城，城里聽不見一點(diǎn)聲音，只剩下無家可歸的家犬，在主人的尸體旁哀鳴。
此次事件過后，日本買通了媒體，不想讓消息流傳出去，日本的內(nèi)務(wù)省也實(shí)行了嚴(yán)格的審訊制度，想要將這件事情埋藏在歷史的長(zhǎng)河中。
但是多虧中國(guó)義士孫寶田的冒死查證，才讓這件事情的真相浮出了水面。當(dāng)時(shí)日本國(guó)內(nèi)都被蒙在了鼓里，直到真相曝光后，整個(gè)世界都被震驚了，紛紛對(duì)日本的行為表示譴責(zé)。
但就算事實(shí)已經(jīng)非常明晰，日本還想要歪曲事實(shí)，不是說死難人數(shù)沒這么多，就是編造一個(gè)理由來證明自己的行為“合情合理。”
但假話說得再多，也永遠(yuǎn)不會(huì)變成真的，無論他們?cè)鯓哟鄹臍v史，真相將永遠(yuǎn)存在中國(guó)人民心里。
據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，中國(guó)在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間，中國(guó)軍民總傷亡數(shù)超過了3500萬人，直接和間接經(jīng)濟(jì)損失超過了六千億美元。其中，日軍造成的八百人以上的平民傷亡慘案，就高達(dá)一百七十三起。
這些冰冷的數(shù)字，都是一條條鮮活的人命。正是因?yàn)闊o數(shù)先烈奮勇爭(zhēng)先，保家衛(wèi)國(guó)，我們才有了今天安寧的生活。
忘記歷史就是背叛，這些血淋淋的事實(shí)將被中國(guó)人民永遠(yuǎn)銘記。肉體上的傷口可以愈合，但精神上的傷口將永存。
日本侵略者造成的罪行，將永遠(yuǎn)擺在展覽館中讓世人唾棄，我們沒有資格替先烈去原諒他們，我們能做的就是保存好這些珍貴的史料，讓它永遠(yuǎn)流傳下去，讓后人以史為鑒。
