我國的文化有五千年的時候，留下的飯桌文化也是很多的，在宴席的時候桌子如何擺放是非常重要的，桌子上人員的座次也是非常重要的，特別是在喜宴中特別重視這一點，因為雙方的親戚都要來參加宴席，外甥結(jié)婚的話，舅舅坐在主桌是比較合適。
在中國的大多數(shù)禮儀中，舅舅是可以坐在主桌的，舅舅畢竟是媽媽娘家的代表，姥爺去世之后，舅舅就是媽媽娘家的主要男人，關(guān)系還是比較親的，在很多的地方，都把舅舅看的特別重，這也是對媽媽的尊重，顯示出中國禮儀的重要性。
在中國民間有很多的俗語，說出為什么舅舅如此重要的，外甥舅舅如父子，意思就是說舅舅和外甥的關(guān)系就像父子一樣很親密，該有的說，娘有舅舅，爸有叔，兩個直系親屬，都是父母關(guān)系最親密的人，一個血緣的，舅舅就相當于叔叔一樣重要。
在古代的時候，還有一種制度是以母親為世系繼承，意思就是說，所有的財產(chǎn)還有所屬的姓都是繼承在母親的名下，舅舅就相當于父親的地位，是個非常關(guān)鍵的位置，在很多決策的時候，舅舅都有很重的話語權(quán)，母親不能決定的舅舅可以決定。
還有一種制度就是以父親為世系繼承，在這種制度下，舅舅和外甥的關(guān)系更近，為什么這么說呢，在古代的時候，家族出現(xiàn)權(quán)利的爭奪，大部分都是叔叔的爭奪，舅舅是不會進行爭奪的，所以父親會把舅舅當做自己人，對叔伯就要提防著。
舅舅和外甥的關(guān)系是很親密的，在中國古代的時候就一直這樣，所以到現(xiàn)在餐桌文化也不會改變外甥結(jié)婚的時候，舅舅是可以作為主桌上的，但是現(xiàn)在人已經(jīng)不把座位的座次看的那么重，只要關(guān)系好這些也是可以省略。
