“人民”是從古至今最偉大的一個詞語，對于社會來說，人民是時代的締造者，所有的社會財富無不是人民所創(chuàng)造，對于過去來說人民則是歷史的創(chuàng)造者，歷史的前進(jìn)來源于人民的推動，而嚴(yán)格來論，我國封建社會之中多數(shù)王朝的覆滅，都是人民的促成。
比如秦朝的滅亡，后續(xù)東漢末年的農(nóng)民暴動以及元明二朝的分崩離析，都是農(nóng)民起義所導(dǎo)致的，而在這一時期之后的小說井噴時代，還出現(xiàn)了專門描寫農(nóng)民起義的小說作品，它就是四大名著之一的水滸傳，以梁山一百零八位好漢為對象展開了一段可歌可泣的故事。
當(dāng)然，并不是所有的農(nóng)民起義最終都能獲得成功，這場水泊梁山的故事，說到底其實就是一群人的反叛，最終在朝廷的操作之下走向衰落，但英雄的故事并沒有結(jié)束，宋江之后，好漢聚義之地梁山泊，又被另外一人占據(jù)，并留下了更加精彩的梁山泊后傳。
其實從水滸傳本身來看，在最早的時候，宋江并不是真正的一把手，所謂大口喝酒大口吃肉的兄弟情誼，無非就是眾人自稱的名號而已，宋朝是當(dāng)時的中原正統(tǒng)，即使是時代沒落，但依然是百姓公認(rèn)的統(tǒng)治階級，從這一角度看，梁山好漢，只是一群和朝廷對立叛徒。
而在宋江之前，梁山眾人的領(lǐng)導(dǎo)者叫晁蓋，他本身就是與朝廷作對的典型，而他走上梁山的原因，就是因為帶人動手搶了送往朝廷的生辰綱，這本是一條死罪，但好在當(dāng)時的宋江擅長結(jié)交天下豪杰，所以就將眾人給放了。
這時應(yīng)該宋江與晁蓋的第一次交集，此時的宋江尚且是大宋朝廷的官員，但私自放掉欽犯這一罪名，就注定之后他要必須放棄官職，在題反詩被認(rèn)定為叛徒之后，宋江表面上看起來要和朝廷走向?qū)αⅲ?strong>內(nèi)心卻依然想著重新回去當(dāng)官。
甚至連他自己也沒有想到，這個小想法最終會變成梁山走向滅亡的中澳原因，宋江在朝廷之中是一個謹(jǐn)小慎微之人，他經(jīng)常在別人面前謙虛示弱，讓這些自傲的好漢們的虛榮心得到滿足，而后又仗義疏財，絲毫不在意花費(fèi)，能幫就幫，這樣就能擁有一些死心塌地的心腹。
比如李逵和武松等等，他們和當(dāng)初的晁蓋不同，在梁山好漢之中有一部分人原本都是在朝中當(dāng)官，出于各種原因變得進(jìn)退兩難，不得以之下走上梁山，比如林沖是被陷害之后為求自保殺了人，而武松則是為報兄長之仇殺了人。
在上了梁山之后，這些身懷絕技的人有屬于自己的驕傲，所以自然力求自己做到講義氣，對于之前幫助過自己的宋江自然是要表現(xiàn)出畢恭畢敬和佩服之極，而這種尊重和信任，最終讓宋江在晁蓋之后坐上了梁山的第一把交椅。
而這個情況在宋江的預(yù)料之中的，在他預(yù)料之外的是，自從他坐上第一把交椅之后，好漢們逐漸變成了兩個陣營。一種是像晁蓋，燕青這樣始終堅持與朝廷為敵，絕不回頭的，另一種是像宋江，盧俊義這樣自始至終想要與朝廷和解重新當(dāng)官的。
這本身就是兩個極端，注定會造成好漢們的分道揚(yáng)鑣，但宋江卻毫不在乎，在成為一把手之后對這一點更加是溢于言表，并且很快就被朝廷察覺，于是便派人來試探宋江的口風(fēng)。
朝廷宦官在得知宋江依舊貪戀官職之后，決定派人前去招安，并許諾高官厚祿和榮華富貴，這樣優(yōu)厚的條件很快讓宋江動了心，當(dāng)即決定同意招安，美其名曰帶著兄弟們?nèi)コ⑾硎軜s華富貴，殊不知朝廷的老謀深算， 遠(yuǎn)在自己之上。
因為朝廷當(dāng)時給出的條件是，招安可以，但必須要先征討方臘，幫助朝廷滅掉這股反叛勢力來表示自己的忠心，憑借梁山眾人的聰明才智，不少人都能看出這是朝廷的計策，其實無論是方臘還是梁山的勢力，對朝廷來說都是無法控制地反叛。
如今讓有歸降欲望的梁山去攻打方臘，無論最終是什么結(jié)果，對朝廷都是百利而無一害的，如果此戰(zhàn)失敗，梁山則不再是朝廷的威脅，可以順手將其除掉，如果此戰(zhàn)成功，則方臘這個隱患可以除掉，梁山方面也會因此元氣大傷，不再對朝廷構(gòu)成威脅。
對于如此明顯的陽謀，在眾人都心知肚明的情況下，宋江卻還不在意，堅持歸降并帶領(lǐng)眾人遠(yuǎn)征方臘，此時宋江已經(jīng)是眾人實際上的一把手，所以就算有反對意見也不會直接表現(xiàn)出來，就這樣，在內(nèi)部意見不統(tǒng)一的情況下，好漢們遠(yuǎn)征方臘。
這場戰(zhàn)役是改變梁山好漢格局的大戰(zhàn)，結(jié)果雖然以梁山一方的獲勝而告終，方臘也成功掃除，但是也付出了非常慘烈的代價，可以算是慘勝，一百多位好漢中有半數(shù)的人戰(zhàn)死沙場，存活的一半也遭到了重創(chuàng)，傷者眾多。
而就當(dāng)宋江以為這些劫后余生的兄弟能夠回朝與他共享榮華時，分歧再次出現(xiàn)了，他們之中的許多人并不在乎高官錢財，所以選擇離開，比如燕青，斷臂的武松等等，紛紛在方臘之戰(zhàn)歸來之后選擇告別隱居，宋江帶著入朝的兄弟則就更少。
其實燕青這種眼光比較長遠(yuǎn)的人，十分清楚入朝的結(jié)局，他是當(dāng)時朝廷與梁山泊之間的聯(lián)絡(luò)官，他知道朝廷能開出這么優(yōu)厚的條件，只是因為梁山如日中天，難改叛賊的身份，而如今的梁山是日薄西山，依然入朝一定會被斬草除根。
而作為領(lǐng)導(dǎo)者的宋江一定能意識到這一點，只是他內(nèi)心的局限性和迂腐性始終讓他存在僥幸心理，而在回朝之后，眼前明顯的毒酒則將他帶回了現(xiàn)實，隨著最后一絲希望的破滅，注定這是一個無法挽回的結(jié)局，梁山好漢們最終淪為了樹倒猢猻散。
我們應(yīng)該清楚，一代人總是會被淹沒在歷史的塵埃之中，但新一代人又會重新在這片土地上續(xù)寫英雄的篇章，宋江等英雄死后，梁山泊這塊地并沒有就此荒廢，反而譜寫出了一部更加輝煌的后傳。
剛才曾提到過，水泊梁山的時代背景是北宋，朝廷的統(tǒng)治是逐漸走向腐朽的，加之以當(dāng)時周邊存在多個少數(shù)民族所建立的政權(quán)，北宋邊境基本就是戰(zhàn)爭不斷的，無論是遼還是西夏，總是會和宋朝發(fā)生規(guī)�；虼蠡蛐〉臎_突，而最終都是以宋朝的賠款而宣告戰(zhàn)爭結(jié)束。
后來女真族所建立的金國崛起之后，也想從宋朝這里獲得一些利益，由于朝廷的處理不當(dāng)，最終導(dǎo)致金國占領(lǐng)了宋朝不少地盤，逢此內(nèi)外交困之際，一個叫楊榮的人又一次在梁山舉起了起義的大旗。
而之所以選擇在此地，是因為此前的梁山泊在群雄聚義之時，已經(jīng)留下了許多易守難攻的屏障，最初在王倫的主張之下，梁山眾人將主寨依靠高山險惡駐扎，還設(shè)置了按照，乃是易守難攻之勢，如今的楊榮正好利用之前留下來的優(yōu)勢，延續(xù)了起義的行為。
與此前不同的是，楊榮所進(jìn)行的這次起義，并不是為了推翻朝廷，而是為了抵御外敵，楊榮乃是漁民出身，他十分擁護(hù)宋朝的統(tǒng)治，所以在金國侵犯之時，毅然決然拉起了御敵的大旗，而也正是出于這個原因，楊榮的行為得到了十分廣泛的響應(yīng)。
梁山泊很快又出現(xiàn)了一群志同道合的起義軍，一同抗金，也算是對當(dāng)初好漢們的延續(xù)，楊榮雖然是農(nóng)民出身，但也比較具有戰(zhàn)略眼光，他知道金國是奔跑在草原上的游牧民族，并不擅長水戰(zhàn)，而自己身為漁民，水性極好，所以利用這一點來阻擊敵人。
楊榮曾借助地形的優(yōu)勢，在山川溝壑之間屯兵，金國戰(zhàn)馬難行，根本束手無策，之后還帶領(lǐng)船隊沿河流南下，用大自然帶來的超高機(jī)動性來到江蘇高郵提前安營扎寨，這種高超的水上部署對金國有很好的防御作用。
此時的朝廷也注意到了這股英勇的起義軍，派遣軍隊和將領(lǐng)與其配合，進(jìn)行水陸聯(lián)動的兩棲作戰(zhàn)，此時的朝廷雖然暗弱，但軍隊的戰(zhàn)斗力要遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出農(nóng)民們，在兩者的配合之下，獲得了不少戰(zhàn)爭的勝利。
楊榮甚至還利用自己農(nóng)民軍隊的表象對敵軍示弱，誘敵深入之后將其全殲，取得了讓朝廷認(rèn)可的顯著戰(zhàn)果，也算是將梁山這塊英雄寶地，再次打響了名聲。
雖然楊榮的光芒萬丈，但歷史的趨勢是無法改變的，宋朝的軟弱是外敵入侵的根源，社會局面不會因為一個農(nóng)民領(lǐng)導(dǎo)的小股部隊而發(fā)生過大的改變，隨著金國接二連三的入侵，北宋的兩位皇帝被抓,宗親貴族被迫南遷。
而對北方的放棄，也代表著楊榮所領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民起義被完全孤立，最終也是被歷史潮流吞沒。
