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古代“人販子”有多狠毒 以至于一經(jīng)發(fā)現(xiàn) 要立刻處以極刑

回想起前幾年劉德華主演的電影《失孤》,雖然影帝級(jí)的演技讓人動(dòng)容不已,但其中所揭示的社會(huì)問(wèn)題更是引人深思。這類現(xiàn)象不僅在現(xiàn)代社會(huì)存在,甚至在古代也是司空見(jiàn)慣。在古代的歷史記載中,出現(xiàn)過(guò)一種名為“采生折割”的可怕行為。經(jīng)查資料,發(fā)現(xiàn)這種行徑實(shí)在令人難以忍受。古代社會(huì)的制度落后、惡劣的生存環(huán)境,使得許多失蹤的兒童被歹徒當(dāng)作商品販賣(mài)。當(dāng)然,幸運(yùn)的孩子也可能被善心人士帶回家,畢竟世間并非只有黑暗。對(duì)于那些落入歹人之手的孩子而言,他們常常意味著一段悲慘的命運(yùn)。

1、采生折割

所謂的“采生折割”,指的是一些不法分子將通過(guò)劫持、欺騙等方式獲得的兒童,人為地傷害他們,以謀取路人的憐憫,從而以乞討為名謀取暴利。這些孩子在這一命運(yùn)的旅程中充滿悲劇,而這些邪惡行為的執(zhí)行者常常會(huì)受到最嚴(yán)酷的懲罰。

2、清末舉人徐珂的《清稗類鈔》中記載了一個(gè)故事

描述的是乾隆時(shí)代,一個(gè)乞丐常帶著一只狗熊在街頭乞討,每次都能收獲不少施舍。原來(lái)這只熊除了不會(huì)說(shuō)話,還會(huì)寫(xiě)詩(shī)作畫(huà),無(wú)所不精。然而,有一天,幾個(gè)人趁乞丐不在家,悄悄前來(lái)看看這只會(huì)寫(xiě)字的熊,意圖一覽稀奇。卻不料,接下來(lái)的情景讓眾人感動(dòng)得淚流滿面。熊在地上寫(xiě)下“吾姓金名汝利,家在長(zhǎng)沙訓(xùn)蒙,幼年不幸被眾乞丐捉走。其狠心將我毒啞,再用百針刺破我身,將一只狗熊殺死,將熊皮裹于我身,血還未干就取而代之。日日枷鎖,年年走狗,以此博取路人施舍,牟取暴利。”金汝利的故事讓眾人瞠目結(jié)舌,于是他們將乞丐繩之以法,對(duì)其施以“采生折割”者無(wú)門(mén)斬首的刑罰。金汝利最終得以回到家中。

3、古代對(duì)于這種喪心病狂的罪行極為嚴(yán)厲

在明朝的《大明律》中,明確規(guī)定“凡采生折割人者,凌遲處死,財(cái)產(chǎn)斷付死者之家。妻、子及同居家口雖不知情,并流二千里安置。為從者斬。”這種嚴(yán)酷的法律制裁可追溯到元朝,明朝之所以延續(xù)這一制度,可見(jiàn)朱元璋作為平民皇帝對(duì)這種社會(huì)毒瘤的憎惡。

其實(shí),古代的生存環(huán)境相當(dāng)惡劣,除了人為的重稅外,還有連年的自然災(zāi)害,再加上低下的生產(chǎn)力和糟糕的治安條件,大多數(shù)人過(guò)著艱難的日子。這種“采生折割”只不過(guò)是民生苦難中的一部分。但隨著社會(huì)的進(jìn)步,生活水平的提高,生存能力的增強(qiáng),這種黑暗現(xiàn)象已經(jīng)逐漸減少。

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