墨西哥的考古發(fā)現(xiàn)一直以來備受矚目，其中一些發(fā)現(xiàn)至今仍難以被學(xué)術(shù)界解釋。埃爾托羅的文物和阿茲特蘭復(fù)合物中的飛行器模型價值連城。然而，懷疑論者總是對古老接觸的話題持有偏見，因為這與官方歷史公理不符。
在厄瓜多爾、秘魯、智利、墨西哥和玻利維亞發(fā)現(xiàn)了成千上萬件年代可追溯到18000年的文物。在那個遙遠(yuǎn)的時代，美洲土著居民（印第安人）已經(jīng)居住在大陸上，但他們與這些物品無關(guān)。盡管瑪雅人和阿茲特克人在3000至4000年的時間內(nèi)使用類似的石頭并制作物品，但在15000至18000年前并不存在。
甚至瑪雅人的后裔自己宣稱發(fā)現(xiàn)了更古老的小雕像和塑像，并試圖復(fù)制它們。然而，對于這個神秘文明所掌握的情況了解甚少。如果我們相信學(xué)術(shù)科學(xué)家的話，那么這個文明根本不存在，而所有與之不符的文物都可以輕易地被歸類為偽造。官方機(jī)構(gòu)已經(jīng)建立了一個方便的體系，但是這種方法只會阻礙對早期文明的研究。
墨西哥的哈利斯科是黑色挖掘者和考古學(xué)家最喜歡的地方之一。大約6000至8000年前，這里存在著一個精通石材加工的文明。自1996年以來，研究人員在這里發(fā)現(xiàn)了約2萬個文物，其中大多數(shù)是由不同的石材制成的破碎雕像，包括安第斯巖、閃石巖、玄武巖、花崗巖和黑曜石，但也有一些保存完好的文物。
大約30至40年前，享有世界聲譽(yù)的科學(xué)家聲稱瑪雅文明存在大約3000至4000年。與更早時期相關(guān)的所有事物都被認(rèn)為是偽造、篡改等。然而，如今在新的歷史教科書中，學(xué)者們將瑪雅人的歷史“追溯”到8000年前。也許有一天，那些現(xiàn)在被視為無法解釋而被認(rèn)為是偽造的發(fā)現(xiàn)，將被認(rèn)定為真實。
回到哈利斯科的發(fā)現(xiàn)，我想要強(qiáng)調(diào)的是它的年代為6500至7000年。這個雕像是由黑曜石雕刻而成，具有奇特的特征。它有兩只手和兩條腿，但頭部呈現(xiàn)出延長的顱骨，類似爬行動物，胸部上有太陽的圖案�？茖W(xué)家們認(rèn)為古代藝術(shù)家創(chuàng)造了一個太陽神的塑像。然而，它與已知與太陽相關(guān)的任何神靈都不相似。
此外，墨西哥古代居民的意圖也非常有趣。研究人員斷言，古代人們根據(jù)實物繪畫、塑造和雕刻了各種生物。換句話說，他們必須親眼目睹過這些生物才能進(jìn)行創(chuàng)作。如果這個雕像不是描繪爬行動物，那么這位藝術(shù)家到底見過什么呢？這個問題至今沒有答案。至于學(xué)術(shù)科學(xué)家的觀點(diǎn)，他們堅信這個雕像是石匠在使用迷幻蘑菇或草藥之后創(chuàng)作的。
墨西哥的考古發(fā)現(xiàn)提供了許多引人入勝的謎團(tuán)，它們挑戰(zhàn)著我們對歷史的認(rèn)知和理解。隨著時間的推移，我們希望能夠?qū)@些發(fā)現(xiàn)有更深入的了解，并且能夠更客觀地評估它們的真實性。只有保持開放的思維和對新證據(jù)的接納，我們才能更好地解析這些古代文明的謎團(tuán)，并重新審視我們關(guān)于人類歷史的成見。
