82年河南老農(nóng)撿到一銅片，拒絕商販10萬(wàn)收購(gòu)，上交后成一級(jí)國(guó)寶

“屈兄弟，你這金片10萬(wàn)元賣給我，行不行？不愿意的話，我可以寫血書，保證后期獲得收益可以和你分紅。”

面對(duì)文物販子的真情流露和天價(jià)報(bào)酬誘惑，土生土長(zhǎng)的河南老農(nóng)屈西懷并沒(méi)有動(dòng)搖內(nèi)心，他果斷選擇將“金片”上交國(guó)家。

沒(méi)曾想，他當(dāng)初在嵩山上意外拾得的金片，竟然是一代女皇武則天唯一的現(xiàn)世遺物“除罪金簡(jiǎn)”，其歷史價(jià)值無(wú)法衡量。

鑒于其不求回報(bào)的高尚品德，國(guó)家獎(jiǎng)勵(lì)屈西懷1500元和一面錦旗。

有人會(huì)問(wèn)，屈西懷是如何發(fā)現(xiàn)這件曠世珍寶？他又是否后悔當(dāng)時(shí)主動(dòng)上交國(guó)家的行為？而武則天又為何將其投擲到嵩山？

這一切都要從1982年說(shuō)起。

嵩山游玩撿拾金片

屈西懷是河南登封市唐莊鄉(xiāng)王河村人，1956年出生于一貧農(nóng)家庭，祖祖輩輩都靠種地謀生，因家庭貧困，他沒(méi)有上過(guò)一天學(xué)，七歲時(shí)就跟著父母下地干活。

屈西懷所在的鄉(xiāng)村背靠嵩山，他小時(shí)候經(jīng)常爬嵩山游玩，再大了些就會(huì)來(lái)到嵩山采摘草藥賣錢維持生計(jì)。

時(shí)間來(lái)到了1982年5月，26歲的社員屈西懷根據(jù)唐莊公社指示，和其他幾個(gè)年輕人來(lái)到嵩山峻極峰一帶植樹造林。

社員們接到任務(wù)后，早早就來(lái)到山上種樹，為了早點(diǎn)完成任務(wù)，他們中午只是簡(jiǎn)單吃點(diǎn)饅頭咸菜又繼續(xù)干活，終于趕到下午五點(diǎn)完成勞作任務(wù)。

此時(shí)天色尚早，幾個(gè)年輕人決定爬到峰頂游玩一番，來(lái)到峻極峰上時(shí)，看著山上散落著不少石頭，決定玩一種名叫“放雷石”的游戲。

這是當(dāng)?shù)刈畛Ｒ?jiàn)的一種游戲，也是屈西懷從小玩到大的游戲，也就是將山頂石頭滾下山坡，石頭在滾下之時(shí)會(huì)撞上各種障礙物，會(huì)發(fā)出雷擊般的雷鳴聲，很是刺激。

正當(dāng)大家都在歡樂(lè)的體驗(yàn)游戲時(shí)，屈西懷卻醉翁之意不在酒。原來(lái)，他前天晚上做了一個(gè)夢(mèng)，夢(mèng)到嵩山發(fā)大水，家里回不了，而老人常講水是財(cái)，難道自己要發(fā)大財(cái)了？

可干了一天的活，除了渾身疲憊，根本就沒(méi)有發(fā)財(cái)之說(shuō)。屈西懷將希望寄托在了這些大石頭下，每次翻開(kāi)石頭時(shí)，他都會(huì)留意下面有沒(méi)有東西。

屈西懷選中了一塊巨石，用鐵鍬怎么也沒(méi)挪動(dòng)，不得已只能喊來(lái)小伙伴一起撬動(dòng)巨石�？删驮谶@時(shí)，他突然感覺(jué)眼睛被一道金光刺中，難道是自己的幻覺(jué)嗎？

屈西懷揉了揉眼睛，又拿著小木棍在石頭縫隙里捅了幾下，一個(gè)長(zhǎng)方形的“紙板”露了出來(lái)，他第一反應(yīng)是這東西應(yīng)該是“果子紙”，也就是包裹點(diǎn)心的“金紙”，并不是太感興趣。

可趨于好奇心的他，還是將“果子紙”抽了出來(lái)，拿到手上后才意識(shí)到自己判斷失誤，將上面的灰塵擦掉后，散發(fā)著金色光芒。

屈西懷很興奮，難道是銅片？用手掂了掂，其重量預(yù)估為4兩左右，長(zhǎng)度在30cm左右，就算不是金片，但也能賣個(gè)好價(jià)錢。

一旁的同伴們也紛紛圍了上來(lái)，大家看了后一直認(rèn)為這是個(gè)“銅片”，但又發(fā)現(xiàn)上面刻著文字，但大家都不識(shí)字，并不清楚寫的是什么。

拒絕商販10萬(wàn)元收購(gòu)

回到家里后，村民們都知道屈西懷撿了個(gè)東西，爭(zhēng)先恐后地拿在手里圍觀，大家七嘴八舌的討論半天，也沒(méi)說(shuō)出所以然。

屈西懷為了弄清這個(gè)東西的真面目，決定找表叔看看。表叔是村副書記，認(rèn)識(shí)字，且見(jiàn)多識(shí)廣，應(yīng)該能夠研究清楚。

可表叔看了后，發(fā)現(xiàn)這上面的文字都很奇怪，自己竟然一個(gè)也認(rèn)不出來(lái)。

為了能夠清晰辨認(rèn)上面的文字，他從孩子的作業(yè)本上撕下一頁(yè)紙，將紙張壓在金片上，再用鉛筆拓下來(lái)，表叔又認(rèn)真辨別，只認(rèn)出了幾個(gè)字。

不過(guò)表叔否認(rèn)了它是“銅片”的說(shuō)法，銅在外面時(shí)間長(zhǎng)了就會(huì)有銅銹，這東西不知道存在了多久，表面卻沒(méi)有一點(diǎn)氧化，一定是金子。

屈西懷聽(tīng)了后目瞪口呆，他沒(méi)想到這個(gè)不起眼的玩意竟是金子，如果真是如此，可就能賣出不少錢。

可這樣一來(lái)，村民們也就形成了兩種觀點(diǎn)，有人說(shuō)是銅片，有人說(shuō)是黃金，爭(zhēng)論不止，那么該如何證明呢？

屈西懷心里沒(méi)底，但又渴望這東西是黃金，他聽(tīng)說(shuō)“真金不怕火煉”，決定用火燒上一燒。

他迅速跑回家中，走進(jìn)廚房，生起了柴火。妻子很是不解，說(shuō)道：“這還沒(méi)到飯點(diǎn)，你現(xiàn)在生火干嘛？”

屈西懷并沒(méi)有回答，而是將“銅片”放到火里。妻子知道他的意圖，生氣道：“我看你是邪祟上身了，整天想著天下掉餡餅。”

可屈西懷將“銅片”放火里3分鐘再拿出來(lái)后，它依舊沒(méi)有任何變形，難道它真的是黃金？

但光是這么個(gè)小試驗(yàn)，屈西懷心里并沒(méi)有底，他決定從“金片”頂部、底部各剪去一厘米，拿到銀行去兌換，如果銀行真的能夠兌換，那這東西自然就是真黃金。

到了銀行后，屈西懷將東西給工作人員，工作人員對(duì)其進(jìn)行專業(yè)檢測(cè)后，確認(rèn)其材質(zhì)就是金子，按照重量如實(shí)給了一筆錢。

回家的路上，屈西懷興奮不已，沒(méi)想到他真的撿到金子了。他愈發(fā)認(rèn)為自己撿到的東西不簡(jiǎn)單，再加上上面有文字記載，極有可能是文物。

他回到家后，就找了一塊紅布包裹起來(lái)，并放到自家老屋的石縫里。

隨著“金片”身份正式確認(rèn)，鄉(xiāng)親們也躁動(dòng)起來(lái)，很多人紛紛登門造訪，一睹其芳容。就這樣，屈西懷“撿寶”的消息很快就傳遍十里八鄉(xiāng)，不少有身份的人慕名而來(lái)，甚至將千里之外的山東人吸引過(guò)來(lái)。

這兩個(gè)山東人自稱是文物販子，看了看“金片”后，開(kāi)口就表示出1000元買走，屈西懷聽(tīng)了后有些心動(dòng)。要知道當(dāng)時(shí)公社干部月薪也才20-30元，一千元可是筆不小的收入。

但屈西懷知道，自己手里的“金片價(jià)值不菲，賣1000元有些太少了，拒絕了對(duì)方。

第二天，這兩個(gè)山東人再次來(lái)到屈西懷家里，他們將賣價(jià)提高到了5萬(wàn)元，并表示這可能是武則天“封禪”的遺物。

屈西懷雖然大字不識(shí)一個(gè)，但對(duì)武則天還是有了解的，他這才意識(shí)到此“金片”極可能是女皇武則天封禪嵩山所留下的，其價(jià)值自然不止這么點(diǎn)，他還是沒(méi)有答應(yīng)文物販子的要求。

這兩個(gè)文物販子見(jiàn)屈西懷仍不答應(yīng)，將價(jià)格直接提到了10萬(wàn)元，當(dāng)時(shí)的10萬(wàn)元相當(dāng)于今天的一千萬(wàn)元以上，當(dāng)時(shí)“萬(wàn)元戶”就已屈指可數(shù)，屈西懷被嚇著了，他連忙擺手說(shuō)“不賣了”。

其實(shí)，屈西懷生活很是貧困，家里的老屋年久失修，一到雨天就漏水，孩子漸漸大了，撫養(yǎng)成本高了，種地又賺不到什么錢，如果有這十萬(wàn)元，那全家的生活問(wèn)題將迎刃而解。

可屈西懷是個(gè)老實(shí)本分的農(nóng)村人，從未見(jiàn)過(guò)這么多錢，他生怕自己剛把東西拿出來(lái)，對(duì)方就將錢給搶走，就算不搶走，這么多錢藏都沒(méi)法藏，早晚被人偷走。

文物販子見(jiàn)狀，提出可以寫血書保證事后不會(huì)為難他，如果這東西賣得好了，還可再分點(diǎn)給他。

但屈西懷早已嚇壞膽子，聽(tīng)不進(jìn)任何話，文物販子見(jiàn)這么多人圍觀，沒(méi)說(shuō)什么就走了。

幾天后，屈西懷正準(zhǔn)備下地干活，突然在家門口發(fā)現(xiàn)了一封“血書”，上面寫著：“東西必須賣給我們，否則后果自負(fù)！如果轉(zhuǎn)手賣得好，仍會(huì)給你分點(diǎn)。”

上交后成一級(jí)國(guó)寶

這份帶有恐嚇的血書讓屈西懷寢食難安，接連幾晚都做著噩夢(mèng)，他這才意識(shí)到“金片”對(duì)他不是福而是禍。

屈西懷知道，只要“金片”不拿出來(lái)，自己暫時(shí)是安全的，可他也不敢離開(kāi)家門，生怕自己隨時(shí)都會(huì)被綁架。

但事情不能再拖下去，必須找個(gè)萬(wàn)全之策才行。

恰巧，唐莊社區(qū)有關(guān)負(fù)責(zé)人來(lái)到王河大隊(duì)進(jìn)行人口普查，屈西懷表叔將侄子撿到“金片”一事說(shuō)了出來(lái)。

當(dāng)聽(tīng)聞這個(gè)“金片”極有可能是武則天封禪遺物時(shí)，負(fù)責(zé)人高度重視，回去就將此事向上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)報(bào)道。

第二天，也就是82年7月10日，縣領(lǐng)導(dǎo)帶著一幫文物專家，開(kāi)車來(lái)到了屈西懷的家中，希望他能將該文物上交國(guó)家。

此時(shí)的“金片”在屈西懷手里早就是燙手的山芋，正愁該如何解決，政府前來(lái)，他自然是爽快將其拿出來(lái)，上交給國(guó)家。

縣領(lǐng)導(dǎo)問(wèn)他想要什么？屈西懷想了想，說(shuō)：“這一切都是國(guó)家的，我不要錢，如果可以的話，給我安排個(gè)煤窯工。”

就這樣，“金片”被政府帶走，因政府不具備保管該文物的條件，只好將其暫存于人民銀行金庫(kù)內(nèi)。

這之后，屈西懷的生活再次恢復(fù)平靜，直到2個(gè)月后，市文物專家和縣領(lǐng)導(dǎo)再次來(lái)到偏僻的小山村，獎(jiǎng)勵(lì)他1500元和一面錦旗，并為他召開(kāi)萬(wàn)人表彰大會(huì)，感謝他的無(wú)私奉獻(xiàn)精神。

此時(shí)屈西懷這才知道自己撿到的東西竟然是“武曌除罪金簡(jiǎn)”，國(guó)家一級(jí)文物。

“簡(jiǎn)”是類似于今天的“名片”，一般為紙質(zhì)，不過(guò)武則天作為唯一的女皇，其地位尊貴，因而她的名片由黃金制成，且這是考古至今發(fā)現(xiàn)的唯一由黃金制成的“簡(jiǎn)”。

“武曌除罪金簡(jiǎn)”是武則天在祭拜嵩山時(shí)的祈福簡(jiǎn)，也稱贖罪簡(jiǎn)，其內(nèi)容表達(dá)了對(duì)子女、丈夫、情敵等的懺悔，希望能通過(guò)金簡(jiǎn)為自己贖罪。

經(jīng)檢測(cè)，該金簡(jiǎn)長(zhǎng)度為36.2cm，寬為8cm，厚度為0.1cm，重量為223.5克，其黃金純度為98%，正面鐫刻著雙鉤楷書銘文，自右向左豎三行六十三字。

文曰：“大周圀主武曌好樂(lè)真道，長(zhǎng)生神仙，謹(jǐn)詣中岳嵩高山門，投金簡(jiǎn)一通，乞三官九府，除武曌罪名。太歲庚子七月庚子七日甲寅，小使臣胡超稽首再拜謹(jǐn)奏。”

其意思是大周皇帝武則天信奉道教真神，渴望長(zhǎng)生，特在中岳嵩山投遞這枚金簡(jiǎn)，希望各位真神免去武曌犯下的罪過(guò)。

盡管這枚金簡(jiǎn)才僅僅63個(gè)字，但傳遞的內(nèi)容卻非常有研究?jī)r(jià)值。歷史書中的武則天信奉佛教，實(shí)際上她晚年開(kāi)始轉(zhuǎn)向?qū)Φ澜痰男叛觥?/p>

而這63個(gè)字中出現(xiàn)了武則天所造的字“曌”，在這枚金簡(jiǎn)之前，歷史學(xué)者始終沒(méi)找到“曌”的考古資料印證，金簡(jiǎn)的發(fā)現(xiàn)填補(bǔ)了這一空白。

武則天為何投“除罪金簡(jiǎn)”？

武則天作為千古一帝，在男權(quán)統(tǒng)治的封建社會(huì)里，以女子身份登基為皇，其治期延續(xù)了唐代盛世，被史學(xué)家稱為“貞觀遺風(fēng)”。

這位充滿傳奇的女子，為何會(huì)在晚年為自己“贖罪”？她到底有什么過(guò)？

武則天于唐武德七年出生，公元637年入宮被選為太宗李世民的才人，才智雙全的她在殘酷的宮廷斗爭(zhēng)中勝出，于655年成為唐高宗李治的皇后，被大臣們尊稱為“天后”。

自683年12月開(kāi)始，武則天開(kāi)始以皇太后身份臨朝稱制，7年后正式稱帝，改國(guó)號(hào)為周，定都洛陽(yáng)，這一年女皇67歲。

她在位期間不拘一格降人才，完善科舉制度，開(kāi)創(chuàng)了殿試、武舉、試官制度，重用狄仁杰、張柬之、姚崇等人。

她也重視文化，推動(dòng)了唐詩(shī)走上興盛階段。即便當(dāng)時(shí)不少文人墨客諷刺她，她依舊淡然笑之。如駱賓王曾寫她殺兄弒妹、弒君鴆母，其兇狠程度為天地不容，可武則天讀了后反而對(duì)其文采大為稱贊，對(duì)其重用。

不過(guò)，武則天雖在治理國(guó)家上很有一套，可她也是一個(gè)備受非議的人。為了在后宮脫穎而出，她不惜禍害自己女兒性命，并嫁禍給王皇后；為了鞏固皇權(quán)，她毒死親生兒子，大殺唐朝宗室，制造了太多冤假錯(cuò)案。

公元699年，武則天已76歲高齡，身體的衰老已讓她在政務(wù)上力不從心。這年春，她來(lái)到嵩山散心，卻沒(méi)想一病不起，她讓大臣閻朝隱向山神祈禱，讓自己快點(diǎn)康復(fù)起來(lái)。

閻朝隱接到圣旨后，將自己當(dāng)成祭品一樣蜷縮在大盤子內(nèi)，并在祭臺(tái)上不斷為女皇祈禱。沒(méi)想果然奏效，幾天后女皇疾病就有所康復(fù)。

從這之后，武則天開(kāi)始癡迷道教，她重用道士胡超，每天吃“靈丹妙藥”，渴望能夠長(zhǎng)生。

又過(guò)了一年，77歲的武則天噩夢(mèng)連連，越來(lái)越怕死，她想起自己從風(fēng)腥血雨中走過(guò)來(lái)的歲月，內(nèi)心也開(kāi)始深深的懺悔。

一次，武則天前往三陽(yáng)宮游玩時(shí)再次生了一場(chǎng)大病，朝中大臣紛紛前往嵩山為她祈福消災(zāi)，沒(méi)想不久后病又有所康復(fù)，這讓她高興不已。

不過(guò)，武則天反思自己，她認(rèn)為正是自己罪孽深重，才引來(lái)神靈懲罰自己，生怕死后要下地獄。

一旁的道士胡超見(jiàn)狀，提議武則天前往嵩山祭拜時(shí)，可投下“除罪金簡(jiǎn)”，將過(guò)往的罪過(guò)寫在上面，請(qǐng)求天神為自己消罪。

武則天早些年信仰佛教，但稱帝后開(kāi)始轉(zhuǎn)而重視道教，將其尊崇為國(guó)教，并多次前往嵩山“投龍”，投龍是道教常見(jiàn)的祭祀活動(dòng)，多是祈求天地水神靈保佑社稷平安。不過(guò)“投龍”時(shí)要寫下投龍簡(jiǎn)，也就是天簡(jiǎn)、地簡(jiǎn)、水簡(jiǎn)。

武則天聽(tīng)了后十分激動(dòng)，連忙讓胡超制造金簡(jiǎn)，并決定在七月七“乞巧節(jié)”這天投簡(jiǎn)，只因乞巧節(jié)天上的星宿最為靈驗(yàn)。

七月七日，武則天帶著隨從和道士胡超來(lái)到峻極峰頂，俯瞰著萬(wàn)里江河，內(nèi)心由衷的懺悔。而道士胡超則開(kāi)始做法事，代女皇向神靈贖罪，并將山簡(jiǎn)拋向遠(yuǎn)處。

然而，這之后武則天安于享樂(lè)、寵幸面首，任由面首在朝廷上胡作非為，引來(lái)了極大民怨。公元705年，太子李顯發(fā)動(dòng)“神龍政變”，逼迫武則天退位，國(guó)家重歸李氏，而郁郁寡歡的武則天不久后病逝，結(jié)束了傳奇一生。

不過(guò)值得一提的是，史書上對(duì)武則天投下“除罪金簡(jiǎn)”一事并沒(méi)有記載，至于原因，專家猜測(cè)武則天以佛立國(guó)，不想別人知道她晚年心態(tài)的變化。直到一千多年后屈西懷撿到這枚金簡(jiǎn)，人們才透視了女皇強(qiáng)硬形象下的柔軟內(nèi)心。

因武則天墓至今沒(méi)有打開(kāi)，這枚金簡(jiǎn)是現(xiàn)存的唯一武則天文物，對(duì)研究武則天的思想、唐代歷史和文化、封禪制度、投簡(jiǎn)制度等均有重要意義。

也正因其意義重大，“武曌除罪金簡(jiǎn)”被列為國(guó)家一級(jí)文物，禁止出國(guó)，如今已珍藏于河南省博物院。

后來(lái)，屈西懷拿著國(guó)家獎(jiǎng)勵(lì)的1500元重新休整房子，一家人繼續(xù)種地謀生，日子過(guò)得緊巴巴的。

村民們經(jīng)常笑話屈西懷，還問(wèn)他后悔與否。不過(guò)每到此時(shí)，屈西懷都搖搖頭，表示不后悔，沒(méi)有自己的無(wú)私奉獻(xiàn)，這件珍寶可能流失海外，那才是祖國(guó)的一大損失。

2009年年初，已63歲的屈西懷因常年勞作，積勞成疾，患上了癌癥。在生命最后的時(shí)刻，他唯一的遺愿就是再看看當(dāng)年上交的金簡(jiǎn)。

河南博物院工作人員得知后，主動(dòng)邀請(qǐng)屈西懷前來(lái)參觀。就這樣，屈西懷在家人帶領(lǐng)下走進(jìn)博物院庫(kù)房，親手摸了摸價(jià)值珍惜的金簡(jiǎn)，不知不覺(jué)眼角已經(jīng)濕潤(rùn)。

幾天后，也就是同年1月7日，屈西懷因病去世，但他已沒(méi)有任何遺憾。

屈西懷沒(méi)有什么文化，可他卻能夠在金錢面前堅(jiān)守底線，將這一瑰寶上交國(guó)家，其無(wú)私品質(zhì)值得我們學(xué)習(xí)。