匈奴墓出土“金怪獸”，《山海經(jīng)》中有所記載，專家：估價(jià)5億

《山海經(jīng)》是我國(guó)先秦重要的一部古籍，也是一本富有神話傳說(shuō)的古老奇書�！渡胶＝�(jīng)》的傳世版本一共有18卷，其中所記載的內(nèi)容，主要是民間傳說(shuō)中的地理知識(shí)，包括山川地理，民族、祭祀等等，也有很多膾炙人口的神話傳說(shuō)和寓言故事�！渡胶＝�(jīng)》對(duì)我國(guó)研究先秦歷史有著重要的影響，就連國(guó)際漢語(yǔ)學(xué)界都十分的重視，其所記載的內(nèi)容性質(zhì)，古往今來(lái)，學(xué)者都有著不同的認(rèn)識(shí)。其實(shí)不只是學(xué)者，就連普通人對(duì)《山海經(jīng)》這部古籍都有著很大的興趣，而我們最想知道的，莫過(guò)于書中記載的生物是否存在。

《山海經(jīng)》歷來(lái)被認(rèn)為是一部荒誕不經(jīng)的奇書，很多人認(rèn)為，書中所記載的應(yīng)該都是上古神話傳說(shuō)。歷史上的很長(zhǎng)一段時(shí)間里，《山海經(jīng)》并不受人重視，畢竟古書中記載的事物過(guò)于荒謬。而在如今的一些影視劇中，常常會(huì)運(yùn)用到《山海經(jīng)》中記載的異獸形象，加上現(xiàn)代科技之后，這些異獸就變成“四不像”，以至于人們普遍認(rèn)為，異獸都是古人腦洞大開編撰出來(lái)的。但近年來(lái)的研究，以及考古發(fā)現(xiàn)，無(wú)不在告訴世人，也許《山海經(jīng)》中的異獸是真實(shí)存在的。

《山海經(jīng)》中的異獸——飛鼠

《北山經(jīng)》中記載：“北次三經(jīng)，有獸焉，其狀如兔而鼠首，以其背飛，其名曰飛鼠”。剛剛看到這句話的人，首先想起來(lái)的，應(yīng)該是一種長(zhǎng)得像兔子，面孔卻是老鼠，還會(huì)飛。光是按照文字的聯(lián)想，就知道這種生物是不可能存在的，但事實(shí)上，“飛鼠”這一生物是真實(shí)存在的�！渡胶＝�(jīng)》中的飛鼠，是我們現(xiàn)在所說(shuō)的“鼯鼠”，而它們并不是長(zhǎng)著一雙翅膀，嚴(yán)格來(lái)說(shuō)應(yīng)該叫飛膜，在樹林之間滑行。

匈奴墓出土“金怪獸”

《山海經(jīng)》中的生物，在考古工作中也有發(fā)現(xiàn)，上個(gè)世紀(jì)我要是年代，陜西神木縣的某一個(gè)村莊，發(fā)現(xiàn)了一座距今有兩千多年的古墓。在考古發(fā)掘的過(guò)程中，專家原本推測(cè)，這座古墓應(yīng)該是漢代古墓，但從考古發(fā)掘挖出的文物看，這座古墓應(yīng)該是一座匈奴墓。在這一座古代匈奴墓葬中，出土了一只“金怪獸”，因?yàn)樾螤罟之�，與目前所知道的任何一種生物都對(duì)不上，一度引起專家的重視。這只“金怪獸”如今被珍藏在陜西博物館中，專家將其命名為“漢金怪獸”。

異獸“蠱雕”

“漢金怪獸”純金打造，捶揲成型，立體圓雕，腹下開口，體內(nèi)中空，表殼較薄。匈奴的金飾品素來(lái)以獨(dú)特的動(dòng)物紋飾著稱于世，但這一“漢金怪獸”實(shí)在是過(guò)于獨(dú)特，顯示了創(chuàng)造者豐富的想象力。但是也給后人留下了千古謎題，這到底是以什么動(dòng)物為原型設(shè)計(jì)的呢？為了揭開漢金獸神秘的面紗，專家研究了很多的古籍，有人說(shuō)，它應(yīng)該是傳說(shuō)中的怪獸形象。經(jīng)過(guò)了漫長(zhǎng)的研究之后，專家終于在《山海經(jīng)》中找到了答案。

《南山經(jīng)》有所記載：“水有獸焉，名曰蠱雕，其狀如雕而有角，其音如嬰兒之音，是食人”。這一描寫儼然就是匈奴墓中出土的漢金怪獸，但現(xiàn)實(shí)生活中沒有出現(xiàn)過(guò)這一生物，而《山海經(jīng)》一直以來(lái)又不被科學(xué)所認(rèn)可，所以即便書中有所記載，也不能夠證實(shí)這是真實(shí)存在的生物。但我們不禁推測(cè)，上古時(shí)期，這一生物是真實(shí)存在的呢？ 專家對(duì)漢金怪獸也做了估價(jià)，說(shuō)價(jià)值為5億元，但漢金怪獸的存在，借用司馬遷的話來(lái)說(shuō)，“余不敢言也”。