科學(xué)研究表明,人類嬰兒本應(yīng)該在母體里面停留大約22個(gè)月才會(huì)出生。由于人類在進(jìn)化過程中發(fā)生的身體結(jié)構(gòu)改變,迫使人類嬰兒不得不提前降生。否則,幾乎肯定會(huì)遇到難產(chǎn),這對(duì)嬰兒和孕婦都是非常不利的。
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為什么說人類嬰兒是“早產(chǎn)兒”呢?要回答這個(gè)問題,我們需要從人類的進(jìn)化之路說起。
人類起源于古猿,眾所周知,猿類的骨盆通常都非常寬大。寬大的骨盆意味著產(chǎn)道口更大,使得后代更容易出生。
在猿類朝著人類進(jìn)化的過程中,經(jīng)歷了重要的直立行走階段。直立行走也是猿類邁向人類的一個(gè)重要標(biāo)志。
直立行走讓人類完成了蛻變,給人類帶來了顯而易見的好處,徹底解放了人類的雙手,同時(shí)擴(kuò)大了視野。然而,直立行走也徹底改變了人體的身體結(jié)構(gòu)。為了在直立行走過程中保持更穩(wěn)定,人類的骨盆逐漸變窄。骨盆變窄意味著人類女性的產(chǎn)道口也會(huì)隨之變小。
相比之下,現(xiàn)在的猿類和大猩猩等物種仍保持著寬大的骨盆。它們行走起來?yè)u搖晃晃,看起來非常不穩(wěn)定。
骨盆變窄后,人類嬰兒不得不提前降生。否則,如果嬰兒在母體內(nèi)停留的時(shí)間過長(zhǎng),頭圍和身體尺寸都會(huì)變得很大,難免會(huì)遭遇難產(chǎn)。即使在現(xiàn)代,人類的懷孕周期為10個(gè)月,仍然面臨一定的難產(chǎn)風(fēng)險(xiǎn)。
因此,身體結(jié)構(gòu)的改變迫使人類必須做出改變。這就是進(jìn)化的力量,人類嬰兒必須提前從母體降生。是不是被稱為“早產(chǎn)兒”已經(jīng)不重要了,保命才是更重要的。
這種進(jìn)化改變并非一蹴而就?梢灶A(yù)見,在相當(dāng)長(zhǎng)的一段時(shí)間里,一部分女性承受了難以忍受的難產(chǎn)風(fēng)險(xiǎn)。在這個(gè)過程中,絕大部分女性很可能被淘汰,最終只有10個(gè)月懷胎降生的女性留了下來,而那些仍然需要22個(gè)月才能降生的女性最終被淘汰。
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除了人類身體結(jié)構(gòu)的改變,還有另一個(gè)因素:在人類進(jìn)化過程中,腦容量激增。這意味著人類嬰兒的頭顱變得更大,更大的頭顱更不容易通過狹窄的產(chǎn)道口降生。
正是由于人類嬰兒是“早產(chǎn)兒”,剛出生時(shí)幾乎什么都不會(huì)。他們只有基本的生存本能:吃飯和睡覺。這也是因?yàn)槿祟悑雰旱拇竽X在出生時(shí)遠(yuǎn)未發(fā)育完全。
人類嬰兒的大腦也具有其他動(dòng)物不具備的先天優(yōu)勢(shì)。人類大腦結(jié)構(gòu)更為復(fù)雜,容量更大,可以通過后天的成長(zhǎng)發(fā)揮其他動(dòng)物無法匹敵的優(yōu)勢(shì)。雖然動(dòng)物幼崽剛出生不久就能行走,但它們的大腦基本上從一出生就定型了,后天很難有較大的改變。
可以用一個(gè)比喻來更好地說明這個(gè)問題:人類嬰兒的大腦就像是五星級(jí)酒店的藍(lán)圖,而動(dòng)物幼崽的大腦則像茅草屋。茅草屋雖然簡(jiǎn)陋,但一開始就能用作庇護(hù)所,派上用場(chǎng)。而五星級(jí)酒店的藍(lán)圖并不能用作庇護(hù)所,但一旦建成,將完全超越茅草屋。
人類和動(dòng)物的區(qū)別,從進(jìn)化的角度上來說,是可以理解的。動(dòng)物界的競(jìng)爭(zhēng)是極其殘酷的,適者生存、優(yōu)勝劣汰。動(dòng)物每天都為生存和繁衍而奔波,這要求它們必須迅速適應(yīng)周圍的環(huán)境,否則很快就會(huì)被淘汰。
很難想象,如果動(dòng)物幼崽像人類嬰兒一樣,一年后才能行走,它們?nèi)绾文苄颐庥诒惶蕴拿\(yùn)?
經(jīng)常觀察動(dòng)物世界的人們應(yīng)該對(duì)這樣的場(chǎng)景非常熟悉。母獅帶著幼獅狩獵,在此過程中,幼獅的腿不幸骨折致殘!在人類社會(huì),骨折通常不是什么大問題,上醫(yī)院很快就能治愈。
但在殘酷的動(dòng)物世界,情況完全不同。母獅會(huì)怎么做呢?它們會(huì)拋棄幼獅,讓它自生自滅。事實(shí)上,受傷的幼獅是不可能存活下來的,母獅當(dāng)然也知道這一點(diǎn)。但它為什么還要這樣做呢?
并不是因?yàn)槟釜{不愛自己的孩子。事實(shí)上,在所有物種中,母親對(duì)孩子的愛都是一樣的,甚至超過人類。然而,母獅別無選擇,只能拋棄幼獅。因?yàn)樗,在殘酷的大自然中,帶著受傷的幼獅根本無法生存下去。如果非要帶著幼獅,母獅自己也難以保全。
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于是,我們看到這樣的場(chǎng)景:母獅最后一次親吻幼獅,然后痛苦地離開,幼獅不知道發(fā)生了什么,不知道為什么母親要拋棄它,艱難地拖著受傷的雙腿向前挪動(dòng),試圖追上遠(yuǎn)去的母獅。
而母獅在離開幼獅的過程中,一步三回頭,發(fā)出撕心裂肺的怒吼聲……然后飛奔到遠(yuǎn)方,直到幼獅再也看不到母親的身影……
類似的情景在動(dòng)物世界中每天都上演,這是大自然的殘酷。即使我們只是作為旁觀者,看到這樣的情景,也會(huì)被觸動(dòng)和同情被大自然拋棄的動(dòng)物,甚至?xí)飨卵蹨I。
作為人類,我們擁有智慧,擁有豐富的食物和安全的庇護(hù)所,可以保護(hù)剛出生的嬰兒,讓他們能夠更好地成長(zhǎng)。雖然人類嬰兒很脆弱,但父母完全有能力保護(hù)他們,給予他們最好的成長(zhǎng)環(huán)境和愛。