最聰明的活法：藏住事 沉住氣 保住命

看過(guò)這樣一句話：“聰明，不是死的默念，而是生的深思。”

聰明本身并不可怕，可怕的是自作聰明，自以為是，最終誤了自己的人生。

真正的聰明人，就像鬼谷子所說(shuō)：“圣人之道，在隱與匿。”

在社會(huì)中，無(wú)論是社交、立業(yè)還是賺錢(qián)，機(jī)智靈活地去做事情，往往比蠻干更加有效。

保守一些事情，沉穩(wěn)一些心態(tài)，保護(hù)好自己的生命，這是最應(yīng)該具備的自律能力。

1：保守秘密，不隨便透露。

俗話說(shuō)：“人生不如意事十之九，能與人共同傾訴者并不多。”

當(dāng)一個(gè)人把自己的事情向外傾訴的時(shí)候，往往希望有人能夠共鳴，即便只是一起抱怨幾句也會(huì)感到開(kāi)心。

可惜的是，總有些人會(huì)拿你的事情找樂(lè)子，無(wú)形中在你的傷口上撒鹽。

每個(gè)人的悲歡離合都是獨(dú)特的，求人理解，不如將其藏起來(lái)，自我舒解。

上世紀(jì)二十年代，畫(huà)家徐悲鴻積極尋求突破，觀摩了許多外國(guó)藝術(shù)家的作品。

他毫不掩飾地表達(dá)了對(duì)外國(guó)作品的評(píng)價(jià)。

對(duì)于法國(guó)現(xiàn)代派繪畫(huà)，他說(shuō)：“藏有糞污之污垢。”

他還說(shuō)：“歐洲自大戰(zhàn)以來(lái)，心態(tài)發(fā)生了變化，藝術(shù)的尊嚴(yán)被腐蝕，流行趨勢(shì)壟斷了審美。”

每個(gè)人都有自己的見(jiàn)解，這本沒(méi)什么問(wèn)題，但徐悲鴻的言論引起了徐志摩的攻擊，徐志摩認(rèn)為徐悲鴻的評(píng)論太過(guò)偏頗。

徐志摩說(shuō)：“新鮮精神的流露；高尚生命的光華。”

無(wú)論年紀(jì)大小，每個(gè)人都會(huì)遇到各種事情，但最可怕的是千頭萬(wàn)緒。

與他人交往，常常要堅(jiān)持“少一事不如多一事”的原則，雖然會(huì)冷淡一些，但你的境界會(huì)更上一層樓，至少不會(huì)受到他人的指指點(diǎn)點(diǎn)所困擾。

將自己的事情保守住，一開(kāi)始就形成自己的主張，并堅(jiān)持把事情做好。等到事情有了結(jié)果，欣賞你的人自然會(huì)出現(xiàn)。

在做事的過(guò)程中，你糾結(jié)不休、渴望別人的指點(diǎn)，只會(huì)破壞事情的進(jìn)行。

少說(shuō)多做，才是聰明人的處世態(tài)度。

2：保持冷靜，慢慢熬過(guò)困境。

人最怕的不是生氣，而是在“氣頭上”。

人們總結(jié)出一個(gè)道理：高人有本事不發(fā)脾氣；庸人沒(méi)本事卻常發(fā)脾氣。

你還需要脾氣嗎？答案顯而易見(jiàn)。

無(wú)論你如何生活，事情不會(huì)總是如你所愿，要么被他人嘲笑、嫉妒，要么你對(duì)他人抱有嫉妒之心。

因此，你需要在生氣的同時(shí)放下脾氣。以一種平和的心態(tài)慢慢地做事，熬過(guò)低谷，承受人生的壓力。

羅伯特·亨利是一位畫(huà)家，他是“垃圾箱派”的主要代表。

垃圾箱這個(gè)詞對(duì)大多數(shù)人來(lái)說(shuō)并沒(méi)有好印象。因此，這位畫(huà)家多次受到人們的嘲笑，有人說(shuō)他故意制造孤獨(dú)，創(chuàng)造病態(tài)的美。

對(duì)于人們的評(píng)價(jià)，畫(huà)家并不在意，他還培養(yǎng)了一個(gè)有名的學(xué)生愛(ài)德華·霍珀。

畫(huà)家說(shuō)：“我的繪畫(huà)目標(biāo)是以最真實(shí)的方式記錄自然。”

最終，畫(huà)家走出了自己的道路，并獲得了后人的認(rèn)可。

遭受非議或者遭到白眼是無(wú)法避免的，如果你反復(fù)解釋或與人爭(zhēng)論，只會(huì)讓人覺(jué)得你輕浮，進(jìn)一步傷害你。

保持冷靜，走得越遠(yuǎn)，超越他人，自然會(huì)得到他人的羨慕。

一個(gè)成功的人生從來(lái)不是氣呼呼的，而是經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的磨礪，甚至終生致力于一件事。埋頭苦干的時(shí)間越長(zhǎng)，深度越深，最終的成功也就越快到來(lái)，躍躍欲試的能力也越強(qiáng)。

03：保護(hù)生命，未來(lái)可期。

有一個(gè)故事講述了一只公雞帶著母雞和小雞去野外覓食。

突然，小雞發(fā)現(xiàn)了一塊寶玉，急忙拿起來(lái)。

公雞對(duì)寶玉說(shuō)：“如果我得到了你，許多人會(huì)來(lái)爭(zhēng)奪。到那時(shí)，不僅會(huì)失去寶玉，甚至可能性命難保。不如你變成一粒麥子......”

小雞聽(tīng)后，慚愧地將寶玉丟棄。

對(duì)于雞來(lái)說(shuō)，獲得寶玉也不會(huì)改變它的命運(yùn)，反而會(huì)引來(lái)貪婪之人的追逐。公雞看透了這一點(diǎn)。

正如伊索寓言中所說(shuō)：“智者舍棄金錢(qián)，保全性命。”

生命是世上最寶貴的財(cái)富之一。

當(dāng)你饑腸轆轆時(shí)，手中的金錢(qián)也無(wú)法與一碗白米飯相比。

金錢(qián)可以重新賺回，但失去了生命，再多的機(jī)會(huì)都沒(méi)有了。如果你的生命依然健在，但身體垮了，那將無(wú)法維持自己的生計(jì)，生活的質(zhì)量也將大打折扣，甚至可能是生不如死的境地。

從前，有一位名叫大王亶父的首領(lǐng)，在敵人來(lái)襲時(shí)，送給了他們牛羊、皮革等物，希望能和平解決。

敵人并不要那些東西，而是土地。于是，大王亶父帶領(lǐng)族人遷往了岐山，重新開(kāi)墾土地。

后來(lái)，大王亶父的孫子周文王、重孫周武王建立了西周王朝。

經(jīng)過(guò)百年的努力，他們不僅帶來(lái)了繁榮，也統(tǒng)一了天下。為什么要因?yàn)闀簳r(shí)失去的金錢(qián)而陷入你死我活的斗爭(zhēng)呢？

愚昧的人被外物所操控，因此滋生貪欲；聰明的人掌控外物，從而擁有超越得失的心境，甚至獲得大舍大得的驚喜。