國一直追求統(tǒng)一是基于多重原因的。與西方等國家不同的思想觀念、國的文明力量以及地理環(huán)境的影響都是導致這種追求的原因。統(tǒng)一對于一個國家的發(fā)展來說是重要的,這為國家的強大提供了資本,也是國家未來發(fā)展的最強動力。
國的追求統(tǒng)一的歷史可以追溯到古代,無論是古時候還是現(xiàn)在,統(tǒng)一一直是我國人民追求的目標。這與西方等國家的發(fā)展模式有所不同。在古代,我國經(jīng)歷了各種戰(zhàn)爭,最終的結(jié)局卻是以相互融合為主,西方等國家則一直在尋求獨立和相互征伐。我國人民都明白“分久必合,合久必分”的道理,這也是歷史發(fā)展的特點。西方國家卻很難理解這一點。在西方國家看來,分裂是成長的前提,統(tǒng)一并不是一件好事,因此一直納悶為什么我國人民一直執(zhí)著于統(tǒng)一。
歐洲的思想觀念與我國不一致。在國家發(fā)展史上,們與西方國家有不同的看法。這要從中西方的思想根源來說。早期人類以部落為中心,每個部落都有獨特的風俗、文化和語言。在發(fā)展過程中,要么相互吞并壯大自己的勢力,要么各自強大。歐洲曾產(chǎn)生過許多強大的國家,如希臘和羅馬,在國際上一度位居前列。在拿破侖時期,歐洲各地的制度發(fā)生了巨大動蕩,經(jīng)過拿破侖的征伐,歐洲各地逐漸融合。拿破侖曾試圖將歐洲各大民族統(tǒng)一起來,但最終失敗了,這些民族在生活習慣和文明方面存在很大差異。在早期,歐洲就出現(xiàn)了資本主義思想。查理曼大帝是歐洲的傳奇人物,在公元800年統(tǒng)一了西歐。去世后,其子孫并沒有守住這個統(tǒng)一,將帝國分裂成多個國家。凡爾登條約的簽訂使歐洲各地徹底分裂,這些領(lǐng)土被劃分后,各自的領(lǐng)導人并不滿足,還想吞并其他國家的領(lǐng)土。這也導致了之后歐洲的戰(zhàn)火不斷,國家之間的矛盾不斷加深,進一步分裂的種子被埋下。
一個國家的發(fā)展必須解決內(nèi)憂和外患。外患意味著對抗強大的敵人和消除潛在的危險,實現(xiàn)區(qū)域內(nèi)的統(tǒng)一成為人們的基本目標。
在歐洲國家勢均力敵的情況下,沒有國家愿意采用以殺敵一千自損八百的方法。歐洲國家受到這種思想的影響,盡管它們并不是不想統(tǒng)一,但卻沒有能力實現(xiàn),有人嘗試過但最終失敗了。
在這樣的背景下,歐洲國家對內(nèi)部統(tǒng)一的欲望并不強烈,逐漸走向和平共處的狀態(tài)。全球競爭的加劇,歐洲國家在經(jīng)濟和政治上達成了統(tǒng)一的共識。
歐洲國家更多是為了民族而戰(zhàn)。在歐洲歷史上,幾乎所有的戰(zhàn)爭都是為了個體國家或民族的利益而展開的。人們?yōu)榱俗诮绦叛觥㈩I(lǐng)土爭奪等原因而戰(zhàn)斗,很少有人愿意為了國家、為了群眾考慮。
這與我國的情況有所不同。在我國的歷史上,也存在分裂的局面,例如春秋戰(zhàn)國時期,七個諸侯國并立,但沒有人敢輕易出手。我國人民的思想觀念不同,自古以來就強調(diào)統(tǒng)一。
我國歷代都非常重視人才,學習儒家思想、各種古代詩詞成為人們的習慣。這種文化的影響力使得我國人民在思想上達成了高度一致。
此外,我國地理的特點也影響了統(tǒng)一的追求。我國地域廣闊,擁有豐富的山脈和海洋資源,為人類提供了良好的生存條件。在遠古時期,我國領(lǐng)土上就出現(xiàn)了多種文化,經(jīng)歷了地殼運動,但相比之下,亞洲大陸的地理環(huán)境更適合人類生存。
我國的統(tǒng)一成就始于秦朝,秦始皇嬴政通過統(tǒng)一文字、度量衡、貨幣等措施實現(xiàn)了大一統(tǒng)。他的統(tǒng)一舉措對后來我國的發(fā)展產(chǎn)生了深遠的影響,將我央集權(quán)制度引入實施,并通過宣傳讓人們相信君主是上天的安排。
我國歷史上的統(tǒng)一不僅是政治和經(jīng)濟的統(tǒng)一,還包括語言、文化和信仰的一致。我國的統(tǒng)一是在文化的加持下實現(xiàn)的,歐洲等國家則未能做到這一點。