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蘇美爾文明起源:考古發(fā)現(xiàn)改寫認(rèn)知,難怪會(huì)被人質(zhì)疑真?zhèn)?/h1>

根據(jù)西方歷史敘事,位于兩河流域的蘇美爾文明,是世界上最早的文明,更為重要的是,蘇美爾及其后續(xù)的巴比倫等科技極其發(fā)達(dá),他們掌握的很多先進(jìn)知識(shí),在此后數(shù)千年內(nèi)無人能及?傊@是一個(gè)“神”一樣的文明,沒有上限的文明,怎么贊美似乎都不為過。

問題在于,按照文明發(fā)展邏輯,如此璀璨的文明不太可能突然出現(xiàn),應(yīng)該有著璀璨的起源,那么蘇美爾文明的起源何在?現(xiàn)代考古改寫認(rèn)知,也就難怪很多國人質(zhì)疑其真?zhèn)瘟耍热缫韵氯c(diǎn)。

蘇美爾人:突然出現(xiàn),起源難考

大約距今7000年時(shí),蘇美爾人兩河流域的南部地區(qū),后來在泥版文書上自稱“黑頭的人”,稱他們居住的地方為“文明的君主的地方”,還有他們的語言、文化與周圍的閃米特等鄰居都不同,說明他們應(yīng)該是“外來者”。問題在于:他們從何而來?

對(duì)于蘇美爾人來源,西方學(xué)者猜測有三:一是伊朗高原與兩河流域之間,二是來自波濤洶涌的大海,三是來自阿富汗山區(qū)或印度河谷。

其中,蘇美爾人可能來自印度河谷一度比較盛行,因?yàn)樵谟《群庸鹊貐^(qū),考古發(fā)現(xiàn)高度發(fā)達(dá)的上古文明,出土的幾枚印章與烏爾古城遺址的極為相似,但印度河谷與兩河流域相距2500公里以上,蘇美爾族如何整體遷移過去,且在沿途以及自己的文化中沒有留下絲毫印記?

總之,蘇美爾人的來源,至今沒有找到考古證據(jù),幾種猜測也都不可信,還是一個(gè)未解之謎。按理說,西方在中西亞的考古,至今已有200余年,加上后來當(dāng)?shù)氐目脊牛摪l(fā)現(xiàn)的遺址也已經(jīng)發(fā)現(xiàn),應(yīng)該可以找到蘇美爾人來源的一些蹤跡,因此現(xiàn)在這種情況讓人難以理解。

楔形文字:突然出現(xiàn),沒有源頭

大約距今5200年時(shí),楔形文字突然出現(xiàn),形態(tài)已經(jīng)相當(dāng)抽象,被稱為世界上最早的文字。然而詭異的是,無數(shù)專家掘地三尺,探索了數(shù)百年,至今沒有找到楔形文字的源頭。

楔形文字之前,包括蘇美爾人在內(nèi),西亞先民在陶器上刻畫一些符號(hào),但現(xiàn)代研究發(fā)現(xiàn),遍布西亞的陶文刻符,與楔形文字沒有傳承關(guān)系。

《西亞考古史》作者,亞述學(xué)家拱玉書指出:“陶器符號(hào)在西亞沒有影響楔形文字的起源,就目前所知,楔形文字的起源和陶器符號(hào)沒有關(guān)系。”

面對(duì)楔形文字沒有源頭,突然出現(xiàn)迅速成熟的現(xiàn)象,西方學(xué)者提出“英雄造字觀”,即楔形文字不是發(fā)展的結(jié)果,而是某個(gè)或某些英雄在短時(shí)間內(nèi)創(chuàng)造出來的。毋庸置疑的是,這個(gè)觀點(diǎn)有悖于常理。

知識(shí)來源:發(fā)展成謎,難以理解

現(xiàn)代考古可以看到,距今7000—6300年的西亞哈拉夫文化,以及距今7000—5200年的蘇美爾文化,總體并不比中國的先進(jìn)。然而,1000年之后,蘇美爾人先是創(chuàng)造楔形文字,又創(chuàng)造出了璀璨的文明,掌握了令人震驚的知識(shí)系統(tǒng),將世界各個(gè)文明都甩在了身后。

根據(jù)泥版文書記載,蘇美爾、以及巴比倫文明的知識(shí)體系,不僅涉及多個(gè)領(lǐng)域,農(nóng)業(yè)、天文、建筑、地質(zhì)、采礦、機(jī)械、數(shù)學(xué)、物理、醫(yī)藥、藝術(shù)等包羅萬象,而且研究的非常深入,整體超出同時(shí)代的歐亞其他文明至少千年以上。

在庫云吉克山上,人們發(fā)現(xiàn)了一道泥版數(shù)學(xué)題,最終乘積如果用阿拉伯?dāng)?shù)字來表示,即為“195955200100100”,一個(gè)15位的天文數(shù)字,將近200萬億。然而,距今2500年時(shí)的古希臘人,稱呼10000以上的數(shù)字為不可理解的“無窮大”。

在采礦冶煉領(lǐng)域,蘇美爾地區(qū)幾乎沒有資源,包括森林、礦藏,甚至連石頭都很稀少,但蘇美爾人卻極其非凡,他們不僅懂得地質(zhì)學(xué),而且還知道采礦、冶煉,開發(fā)出世界上第一種合金和青銅。

更讓人驚訝的是,蘇美爾天文極其發(fā)達(dá),某些知識(shí)已經(jīng)達(dá)到了近現(xiàn)代的水平,比如繪制了與現(xiàn)代星相圖幾乎毫無二致的星相圖,對(duì)太陰月時(shí)間的計(jì)算值與現(xiàn)代比只差三分之一秒等,但考古蘇美爾時(shí)沒有發(fā)現(xiàn)什么精密的、先進(jìn)的天文觀測儀器。既然如此,蘇美爾人為何會(huì)有如此發(fā)達(dá)的天文學(xué)?

可見,無論是蘇美爾文明的知識(shí)積累速度,還是某些知識(shí)的來源,很多地方都違背社會(huì)進(jìn)化常理。更難以理解的是,蘇美爾的很多先進(jìn)知識(shí),只記錄在泥版文書上,卻在現(xiàn)實(shí)沒有太多運(yùn)用,考古發(fā)現(xiàn)的器物先進(jìn)度、豐富度,很難與他們擁有的知識(shí)相匹配,猶如古希臘文明一樣,空有先進(jìn)的知識(shí),卻不怎么運(yùn)用到日常生活中,似乎蘇美爾與古希臘一樣,幾乎以全國之力養(yǎng)著一大批研究當(dāng)時(shí)屬于“屠龍之術(shù)”的大師。

除此之外,還存在很多疑問,比如蘇美爾文明高度發(fā)達(dá),為何沒有大規(guī)模擴(kuò)散到其他地區(qū),以及傳承下來?為何后世的周邊地區(qū),對(duì)蘇美爾文明沒有歷史記憶?等等,這些都是客觀存在的疑問,至今都缺少合理的解釋,如此也就不怪別人質(zhì)疑了。

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