昆侖山是人們聽到過的一座在神話中的山峰,在現(xiàn)實世界中,昆侖山仍然是存在的,F(xiàn)實中的昆侖山在新疆與青海、西藏交界處,與神話中的昆侖山相比,現(xiàn)實中的昆侖山也是充滿了神話色彩的,在山海經中,昆侖山就是神話的代名詞。
傳說中的昆侖山被譽為中國第一神山。在古代的山海經中,對神話中的昆侖山有這樣的記載,《山海經·大荒西經》記載“西海之南,流沙之濱,赤水之后,黑水之前,有大山,名曰昆侖之丘。”其次還有《山海經·西次三經》:“昆侖之丘,是實惟帝之下都。”
不僅僅是這兩次記載,在其余的古籍資料中,仍然是有昆侖山的。那么古昆侖是在西海的南邊,挨著沙漠,在紅色和黑色的海水之間,昆侖山方圓800里,高萬丈。這就是對古昆侖的描述,那么現(xiàn)如今看來,這個地方應該是哪里呢?
現(xiàn)如今看來,人們對紅色和黑色的海水是理解不了的。在后世創(chuàng)作的一些小說中,都有古昆侖的出現(xiàn)。比如說古典名著《西游記》、《封神演義》,即使是現(xiàn)代金庸的小說中,也是有古昆侖出現(xiàn)的。比如說《天龍八部》。還有天下霸唱的《鬼吹燈》中也是出現(xiàn)了古昆侖。
總的來說,古昆侖作為神話中的昆侖山,在小說以及古籍資料中,經常出現(xiàn)它的身影,F(xiàn)如今看來,古代神話傳說中,大部分都有古昆侖的出現(xiàn)。有關古昆侖的神話傳說有很多,比如說西王母。相傳古昆侖有一至九重天,能上至九重天者,都是大神。
西王母就是九重天的神仙。古代的神話中,西王母是掌管不死藥、罰惡、預警災厲的。最早的西王母一詞,出現(xiàn)在《莊子》、《山海經》等,神話傳說中,西王母是掌管很多東西的。那么古昆侖與西王母有什么關系呢?答案就是西王母的居所就是古昆侖。
封神演義想必是大家都看過的一部小說,小說無疑是非常精彩的。人們在小說中,記憶猶新的肯定是姜子牙,但是小說中最厲害的人物還不是姜子牙。最厲害的人物之一是元始天尊。元始天尊是道教最高的天神之一。《歷代神仙通鑒》中,將元始天尊尊為“主宰天界之祖”。
古昆侖就是元始天尊的道場。值得一提的是,元始天尊是道教最高神三清之一,更是一位法力無邊的人。不可否認的是,即使是在古代的神仙榜中,元始天尊也是非常厲害的,否則在封神演義中,也不會成為姜子牙的師父。元始天尊培養(yǎng)了姜子牙,之后姜子牙開始輔佐周文王、周武王。
關于古昆侖的說法也有很多,現(xiàn)如今的人們都認為古昆侖就是處在新疆與青海、西藏交界的山脈?蓡栴}是,這里的山脈與山海經中的有不同之處。對于古昆侖的傳說,也是有很多的。至于古昆侖的來歷,也是有很多種說法的。
最常見的有兩種。不過這兩種說法有點神乎其神。第一種說法是我們所處的時空與古昆侖所處的時空不同。之所以能夠看到古昆侖,是因為古代的時候發(fā)生了時空錯亂。這就類似于現(xiàn)如今物理學界研究的四維空間,只不過在當時來說,這是神乎其神的。
還有一種說法就是結界說,相傳在秦朝之前,古昆侖的結界是不存在的,這就解釋了為什么山海經記載了很多奇怪的現(xiàn)象。話說回來,當時的情況下就是人神共同處在一個環(huán)境下。也就是說,人能夠看到神,神能夠看到人。也就是說,這時候處于一個人神共處的環(huán)境。
后來人神開始分開相處,于是結界就出現(xiàn)了。人們就再也見不到古昆侖山了,這樣的話,也解釋了古代的史籍資料中,記載的很多無法解釋的現(xiàn)象。只不過現(xiàn)如今的人們崇尚科學,這種說法不足為信,只能夠慢慢體會。