江西出土一古墓，還原塵封往事，學(xué)者：難怪海昏侯有1100件罪名

受璽以來(lái)二十七日，使者旁午，持節(jié)詔諸官署征發(fā)，凡一千一百二十七事。——班固

昌邑王劉賀作為在位時(shí)間最短的皇帝之一，一直為人們津津樂(lè)道，特別是：他真的可以在27天內(nèi)，觸犯禮法1127次嗎？甚至有的朋友提出質(zhì)疑：就算劉賀每天不睡覺(jué)，24小時(shí)搗亂，那他也要半小時(shí)內(nèi)犯１次事，這現(xiàn)實(shí)嗎？其實(shí)不然，記載很明確：是劉賀派遣的使者們，拿著符節(jié)向官府下命令，一共有1127件事觸犯禮法。那么不算復(fù)雜的問(wèn)題，為何就傳的變味了呢？

荒淫迷惑，失帝王之禮誼，亂漢制度。臣敝等數(shù)進(jìn)諫，不變更，日以益甚，恐危社稷，天下不安�！�——《漢書(shū)霍光金日磾傳》

荒淫無(wú)道、危及社稷，就是對(duì)昌邑王劉賀的全部評(píng)價(jià)，完全一個(gè)禍國(guó)殃民的主，沒(méi)有一丁點(diǎn)正面的評(píng)價(jià)。所以人們就覺(jué)得這不對(duì)啊！怎么能這么壞呢？就想去辯解，一辯解就想到了27天犯事1127次，這根本不可能，所以劉賀是冤枉的。但仔細(xì)一看，你會(huì)發(fā)現(xiàn)那是劉賀的手下們，一起觸犯禮法的次數(shù)，不是劉賀一個(gè)人犯的，那劉賀都犯了什么錯(cuò)，他又是個(gè)怎么的人呢？

駕法駕，皮軒鸞旗，驅(qū)馳北宮、桂宮，弄彘斗虎。召皇太后御小馬車，使官奴騎乘，游戲掖庭中。與孝昭皇帝宮人蒙等淫亂，詔掖庭令敢泄言要斬。——《漢書(shū)霍光金日磾傳》

個(gè)人質(zhì)疑有關(guān)劉賀記載的真實(shí)性，在于劉賀不是繼位后開(kāi)始昏聵的，繼位之前他就是一個(gè)完完全全的混蛋，半點(diǎn)可取之處都沒(méi)有，那霍光、張安世等人怎么會(huì)選中他呢？繼位后劉賀的記載是這樣的：漢昭帝尸骨未寒，劉賀奏雅樂(lè)；私下舉辦宴會(huì)；駕駛車輛在宮內(nèi)追野豬、斗老虎；霸占上官太后的御駕；與漢昭帝的宮人私通，并用腰斬威脅掖庭令保密。

早年劉賀的記載是這樣的：身穿奇裝異服；在漢昭帝病重期間，依舊打獵游樂(lè)；和馬奴、廚子嬉鬧，而不守半點(diǎn)禮節(jié)。問(wèn)題來(lái)了，繼位后劉賀的行為，可以歸為迷失于權(quán)力；但繼位前的劉賀，就是如此昏聵無(wú)道，沒(méi)有半點(diǎn)可取之處，那霍光、張安世為何會(huì)選中他呢？前后對(duì)比，關(guān)于劉賀的記載顯得自相矛盾，一個(gè)本沒(méi)有可取之處的家伙，霍光這等人物會(huì)去選他，然后再火急火燎的廢黜他？

2011年，江西�；韬钅钩鐾�，至今已有1萬(wàn)多件文物重見(jiàn)天日。2015年，�；韬钅怪杏殖鐾亮�115公斤的黃金，包括金餅、馬蹄金、麟趾金、金板。除此之外，還有五銖錢(qián)200萬(wàn)枚，重達(dá)10噸。更特別的是�；韬钅怪�，有著大量的詩(shī)書(shū)竹簡(jiǎn)（5000枚），包括《論語(yǔ)》、《易經(jīng)》、《禮記》、《孝經(jīng)》、《詩(shī)經(jīng)》。這說(shuō)明被廢黜后的�；韬�，仍然非常富有，并且他本人或他的兒子有收藏儒家經(jīng)典的喜好。

臣敞地節(jié)三年五月視事，故昌邑王居故宮，奴婢在中者百八十三人，閉大門(mén)，開(kāi)小門(mén)，廉吏一人為領(lǐng)錢(qián)物市買，朝內(nèi)食物，它不得出入。督盜一人別主徼循，察往來(lái)者。以王家錢(qián)取卒，迾宮清中備盜賊。臣敞數(shù)遣丞吏行察。——《漢書(shū)武五子傳》

但《漢書(shū)》是這樣記載海昏侯的：漢宣帝的使臣前去視察，看到他居住在昔日的王宮之中，里面只有183個(gè)奴役、婢女，大門(mén)緊閉，只開(kāi)小門(mén)，只有一個(gè)差役去集市買食物，其他人一概不得進(jìn)出王宮。王宮有王爺花錢(qián)雇傭的守衛(wèi)，來(lái)防范盜賊，臣多次派人觀察也是這樣的。漢宣帝的視察官員眼中，�；韬钜幻}蕭條無(wú)比，王宮終日無(wú)人外出，過(guò)得非常凄苦。

可�；韬钅怪谐鐾恋�1萬(wàn)多件文物價(jià)值幾何？200萬(wàn)枚五銖錢(qián)，115公斤的黃金，又可以過(guò)上怎樣優(yōu)渥的生活？守巨富而甘于貧窮，單單是這份定力，和懂得隱忍的心，就說(shuō)明�；韬罱^不是一無(wú)是處之人。除此之外，張敝見(jiàn)海昏侯有11個(gè)舞女，就要求將她們遣散回家，劉賀卻表示：奴婢們本就是病了不必治療，自相殘殺而不必約束的存在，巴不得她們?cè)琰c(diǎn)死，又為什么要放她們回家呢？張敝對(duì)漢宣帝匯報(bào)了，劉賀嗜殺而不仁義的本性，漢宣帝自此認(rèn)為劉賀是不必忌憚的人。

退位后的劉賀，就是依靠的裝瘋賣傻，以求自保的，這樣的人又怎么會(huì)不知收斂呢？因此個(gè)人認(rèn)為：繼位之前的劉賀，是一個(gè)聰穎的儒學(xué)生，風(fēng)評(píng)不會(huì)差到哪里，因此霍光、張安世選擇了他；但他又很快迷失在了突如其來(lái)的權(quán)力之中，做事隨心所欲而無(wú)視禮法。畢竟秦漢兩代至今并無(wú)大臣廢黜皇帝的先例，劉賀的行為就肆無(wú)忌憚起來(lái)了；霍光的手腕與魄力，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了劉賀的預(yù)想，他被大臣貶黜了，于是也就有了27天犯事1127件的罪名。而這1127件違背禮法的事情，許多只是違背了“禮”的也被統(tǒng)計(jì)了起來(lái)，用龐大的數(shù)量來(lái)證明此次“廢帝”的合法性。比如：漢昭帝喪期，沉湎酒色、打獵游玩、在宮廷喧嘩，諸如此類，違“禮”而不違“法”的行為統(tǒng)統(tǒng)計(jì)算在內(nèi)。

天行有常，不為堯存，不為桀亡。——《荀子天論》

曾經(jīng)很少寫(xiě)權(quán)謀之術(shù)，大概是是從心中排斥的緣故。但之前有看到一些人說(shuō)，宮斗、流血、陰謀、權(quán)術(shù)，這就是那我們的傳統(tǒng)文化，那它們究竟還有什么可取之處？個(gè)人認(rèn)為：“善與惡”、“光與暗”、“愛(ài)與恨”，本就是相伴相生的，它們斷斷沒(méi)有東西半球之分、古今之別。我們可以選擇逃避，但它們始終存在，而且諸位可曾想過(guò)掩耳盜鈴的下場(chǎng)？當(dāng)我們開(kāi)始憧憬那“詩(shī)與遠(yuǎn)方”之際，我們就有了“良知”；當(dāng)我們有了勇氣正視那骯臟而又齷齪的一切時(shí)，也就是“知行合一”的開(kāi)始了。懵懂之時(shí)，我們多半認(rèn)為自己是魯迅；年長(zhǎng)一些，我們中許多又發(fā)現(xiàn)自己不過(guò)是閏土；更有甚者，成了閏土鋼叉下的猹。

因此天下紛擾：所求著不過(guò)寧為刀俎，而不為人魚(yú)肉而已，修身、齊家、治國(guó)、平天下盡皆如此。對(duì)待傳統(tǒng)文化，大可不必?zé)o故抱怨先人，歐洲中世紀(jì)的黑暗又比誰(shuí)少一些呢？為何我們就淪落到了信仰缺失的地步？充滿自信的去正視那一切的“善與惡”，合理取舍、繼往開(kāi)來(lái)，方可不為閏土那鋼叉下的猹。