考古發(fā)現(xiàn)秦始皇祭臺，驚現(xiàn)2000年前排水系統(tǒng)，專家：和求仙有關

考古是一項，驗證歷史，對接現(xiàn)在和古代的橋梁，考古過程中，每發(fā)現(xiàn)的一處遺址，一件物品，都具有重大的意義。我們今天要說是瑯琊臺這個地方，這個地方也是姜太公當年封神的地方，如今考古發(fā)現(xiàn)秦始皇祭臺，驚現(xiàn)2000年前排水系統(tǒng)，專家：和求仙有關！

瑯琊臺這個地，雖處于大山之頂，但是因為當年太公在此封神，后來歷代帝王都會來此祭拜。大秦帝國時期，這里也是徐福出海，尋找仙島的地方�，樼鹋_遺址，是一處主動發(fā)掘的遺址，因為很多的古墓遺址等，里面雖然擁有大量珍貴文物，但是想要保存起來卻非常困難。

所以考古工作者，很少對這樣的古墓和遺址進行挖掘，除非是露出地表，或者被盜，或者生產(chǎn)的時候被發(fā)現(xiàn)，通常情況下，不會主動發(fā)掘。而瑯琊臺遺址之所以會主動發(fā)掘，跟這里并沒有大量脆弱的陪葬有關。

因為這里是城市遺址，地下埋的基本上都是建筑材料，石塊陶器之類的。主動發(fā)掘的好處就是，這些文物之前沒有受到破壞，研究價值更高。因為當年秦始皇尋仙求藥，多次登上瑯琊臺祈福，在這里一住就是幾個月的時間。

所以秦朝的時候，在這里給秦始皇修建了祭祀臺，因為是秦始皇所住的地方，即便不是行宮，但是遺址所在的建筑，也是極為精致的。甚至在這里還驚現(xiàn)了，2000年前排水系統(tǒng)，說明秦人在居住方面非常講究。

櫟陽城遺址作為一個，秦朝的代表城市遺址，在里面就已經(jīng)發(fā)現(xiàn)多處的壁爐和浴室。而櫟陽城遺址，只是普通的民居，但是瑯琊臺，可是給秦始皇住的地方，所以里面設施的文明先進程度，絕對是要超過櫟陽城遺址的。

發(fā)現(xiàn)的排水系統(tǒng)，有上下兩排，在6米的長度中，每一排有十多節(jié)。每一節(jié)的長度，為60公分，直徑基本都在45公分以內(nèi)，熟悉建筑的朋友，看到這樣的數(shù)據(jù)，應該已經(jīng)發(fā)現(xiàn)，在農(nóng)村的那種排水通道，用水泥做成的一節(jié)一節(jié)的管道，跟這個數(shù)據(jù)也是差不多的。

這說明，以這樣的方式做下水通道，在我國已經(jīng)有兩千多年的傳統(tǒng)了，只不多這祭祀臺的排水系統(tǒng)是用陶燒制的。對于祭祀臺的作用，專家推測：和求仙有關，秦始皇在這里送徐福出海，也在這里求取仙人的保佑，可惜千年祭祀平臺今猶在，不見當年秦始皇！