2012年,成都天回鎮(zhèn)老官山漢墓出土大量醫(yī)學(xué)簡牘,由此開始了多個部門參與推動的、以“天回醫(yī)簡”為名的簡牘研究整理工作。歷經(jīng)十年,“天回醫(yī)簡”經(jīng)多方努力,進行了研究、修復(fù)、還原,并被整理出版。4月20日,四川省人民政府新聞辦公室舉行《天回醫(yī)簡》整理出版新聞發(fā)布會。
經(jīng)專家反復(fù)研究求證
“天回醫(yī)簡”或為失傳的扁鵲醫(yī)書
2012年7月,成都天回鎮(zhèn)老官山漢墓三號墓出土了930支、共計兩萬余字的醫(yī)學(xué)竹簡。這一發(fā)現(xiàn)使成都地區(qū)成為我國又一處重要的漢代簡牘出土地,出土簡牘最終以發(fā)現(xiàn)地點及簡文內(nèi)容命名為“天回醫(yī)簡”。
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2013年12月16日,成都市文物考古研究所,出土的竹簡被泡制在特殊的溶劑里,便于日后的儲存。
專家們發(fā)現(xiàn),出土的竹簡中包含了許多醫(yī)學(xué)術(shù)語,應(yīng)是一部古代醫(yī)學(xué)著作,并發(fā)現(xiàn)一個叫“敝昔”的人名。敝昔是誰?在深入查閱西漢早期文獻后,專家們發(fā)現(xiàn)“敝昔”就是扁鵲。加之,醫(yī)簡內(nèi)容大多是講色脈診以及針灸原理的內(nèi)容,與扁鵲醫(yī)學(xué)一脈相承,還發(fā)現(xiàn)了關(guān)于“五色脈診”的內(nèi)容,這正是扁鵲醫(yī)學(xué)最突出的標(biāo)志。
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根據(jù)考古和學(xué)術(shù)的推斷,醫(yī)簡的主體部分抄錄于西漢呂后至文帝時期。《史記·扁鵲倉公列傳》中記載的倉公淳于意的行醫(yī)與授學(xué)時間相去不遠,墓主人下葬年代在西漢景、武時期,其年輩應(yīng)與倉公弟子相當(dāng)。
“我們經(jīng)過反復(fù)的求證, 研究團隊證明了‘天回醫(yī)簡’確為扁鵲、倉公所傳之醫(yī)書,漢景帝時由齊魯傳入蜀地,是漢代主流醫(yī)學(xué)。”中國出土醫(yī)學(xué)文獻與文物研究院院長柳長華說,書中所反映的漢代醫(yī)療水平已十分發(fā)達,不但用上了“中成藥”,更有詳細的色脈診體系, 證明兩千多年前的醫(yī)學(xué)已有較完整的理論與臨床體系。
專家們還發(fā)現(xiàn), 《黃帝內(nèi)經(jīng)》或為《天回醫(yī)簡》解經(jīng)之書。在與傳世文獻《黃帝內(nèi)經(jīng)》的比較研究中看出,《黃帝內(nèi)經(jīng)》不是“經(jīng)”,而是解經(jīng)之書,相當(dāng)于老師教學(xué)生的講稿,而這個“經(jīng)”就是《天回醫(yī)簡》。
繼三星堆遺址、金沙遺址之后
四川又一重要考古發(fā)現(xiàn)
“天回醫(yī)簡”的考古發(fā)現(xiàn)
與全國其他簡牘類考古發(fā)現(xiàn)相比
有什么特點?
在四川考古發(fā)現(xiàn)中
有什么特殊意義和重大影響?
四川省文物局黨組成員、副局長濮新介紹,四川地區(qū)古代竹木漆器大多數(shù)保存較差,除1980年青川郝家坪戰(zhàn)國墓曾發(fā)現(xiàn)2件木牘外,迄今為止,“天回醫(yī)簡”是四川地區(qū)竹簡類文物的首次發(fā)現(xiàn),其中散失已久的扁鵲學(xué)派醫(yī)學(xué)經(jīng)典是中華醫(yī)學(xué)史上的重要篇章。
雖然甘肅、湖南等地此前或多或少均有醫(yī)簡出土,但 《天回醫(yī)簡》是國內(nèi)迄今為止發(fā)現(xiàn)的內(nèi)容最豐富、體系最完整、最具理論和臨床價值的古代醫(yī)學(xué)文獻。其涉及中醫(yī)理論、癥候治療以及針灸、脈診等中醫(yī)學(xué)的多門學(xué)科,說明中醫(yī)至少在漢代以前就已經(jīng)走向了獨立發(fā)展的軌道。濮新介紹,與“天回醫(yī)簡”同時出土的完整經(jīng)穴漆人俑,是我國目前發(fā)現(xiàn)的時代最早、保存最完整的經(jīng)穴人體醫(yī)學(xué)模型,與墓葬出土經(jīng)脈醫(yī)書相對照,對研究中華醫(yī)學(xué)經(jīng)脈針灸理論的起源和發(fā)展具有重要意義。
“可以說‘天回醫(yī)簡’的發(fā)現(xiàn),是四川省繼三星堆遺址、金沙遺址之后又一重要考古發(fā)現(xiàn)。”濮新表示。
醫(yī)簡被整理為8部醫(yī)書
許多藥方現(xiàn)在看來仍具價值
據(jù)了解,醫(yī)簡被整理為《脈書·上經(jīng)》《脈書·下經(jīng)》《逆順五色脈臧驗精神》《犮理》《刺數(shù)》《治六十病和齊湯法》《經(jīng)脈》與《療馬書》8部醫(yī)書,涉及醫(yī)學(xué)理論、治法、成方制劑文獻等內(nèi)容,構(gòu)成了一門系統(tǒng)的醫(yī)學(xué)體系。
從考古發(fā)掘到整理出版,歷經(jīng)十年,《天回醫(yī)簡》一次性公布了與醫(yī)學(xué)相關(guān)的全部資料。主要包括竹簡的紅外掃描圖像、可見光彩色圖像、反印文圖像、釋文注釋及髹漆經(jīng)脈人像的高清影像,還附有翔實的整理說明、室內(nèi)清理揭剝示意圖、髹漆經(jīng)脈人像的彩繪線圖,為讀者提供了準(zhǔn)確可靠的一手研究資料。
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圖據(jù)文物出版社
柳長華感慨,“從事天回醫(yī)簡研究以來,給我最大的震撼就是醫(yī)簡中的許多內(nèi)容是歷久彌新的,有很多常見病的配方依然具有價值。”此次出版的《天回醫(yī)簡》公布了全部的醫(yī)方,其中一些醫(yī)方的立意別開生面,其臨床應(yīng)用的潛力尚有待進一步研究。
成都文物考古研究院院長顏勁松介紹
由于竹簡數(shù)量眾多
修復(fù)工作耗時漫長
醫(yī)簡當(dāng)下尚無法全部公開展出
目前
成都博物館和成都考古中心
展出的116枚天回醫(yī)簡
均為出土實物
市民在這兩處展場
即可親眼見證經(jīng)歷兩千余年后
終于重見天日的中醫(yī)奇書
成都商報-成都發(fā)布記者|蔣慶 程啟凌 攝影報道
綜合|四川發(fā)布
成都發(fā)布編輯 | 格子