美索不達(dá)米亞文明的發(fā)展，絕對(duì)會(huì)令所有人瞠目結(jié)舌，從最開始的小城邦，發(fā)展至一個(gè)龐大的帝國(guó)，實(shí)在是令人敬佩。在人類文明發(fā)展的歷史長(zhǎng)河中，古代的美索不達(dá)米亞文明，是一個(gè)備受矚目的存在，該文明在當(dāng)時(shí)的歷史地位是非常高的。
美索不達(dá)米亞文明
美索不達(dá)米亞文明，對(duì)現(xiàn)代文明帶來了非常深遠(yuǎn)的影響，該文明的政治制度與文化傳承方面都是非常復(fù)雜的。有歷史記載，該文明的政治制度，在最開始的時(shí)候還是城邦制，隨著時(shí)間的不斷推移，逐漸的發(fā)展為帝國(guó)制度，這一切都源自于當(dāng)時(shí)發(fā)生的一個(gè)重要事件。作為世界上最早出現(xiàn)的文明之一，美索不達(dá)米亞同時(shí)也是最早出現(xiàn)的城邦制度國(guó)家。
城邦制度的組成
大約在公元前四千年，在美索不達(dá)米亞的土地上，出現(xiàn)了很多獨(dú)立的城市和國(guó)家，它們之間雖然會(huì)保持著經(jīng)濟(jì)以及政治方面的聯(lián)系，但嚴(yán)格意義上來說，其實(shí)都是相對(duì)獨(dú)立的政治實(shí)體。這些國(guó)家的政治制度，大多是由王室和祭司組成的，都是一些身份地位比較高的人士。眾所周知，王室成員和祭司能夠在政治和宗教方面帶來非常大的影響力的，所有的國(guó)家都會(huì)推選出一位國(guó)王進(jìn)行統(tǒng)治，國(guó)王還會(huì)被人們視為神明的代表，主要的職責(zé)就是維護(hù)社會(huì)的秩序和穩(wěn)定。
奠定了很好的基礎(chǔ)
在時(shí)間的不斷流逝下，帝國(guó)制度逐漸的取代了城邦制度，該制度不僅為美索不達(dá)米亞文明的政治，和經(jīng)濟(jì)方面的發(fā)展奠定了一個(gè)非常好的基礎(chǔ)，同時(shí)也很大程度上影響了后世其他文明的發(fā)展歷程。總而言之，美索不達(dá)米亞的城邦制度，絕對(duì)是人類文明發(fā)展史上的重要里程碑，給后世人類提供了很多的經(jīng)驗(yàn)和啟示。
