導(dǎo)語:細思極恐的10大科學(xué)悖論分別是指費米悖論,祖父悖論,猴子與打字機悖論,缸中之腦,二分法悖論,點一樣多,理發(fā)師悖論,飛矢不動,說謊者悖論,孿生子佯謬,下面就跟著探秘志小編一起來看看吧!
物理學(xué)家費米別人討論飛碟和外星人的問題,他突然冒出的一句話“他們都在哪兒?”就成了經(jīng)典的費米悖論,它的隱藏含義就是理論上人類能用100年飛遍銀河系,那么外星人只要早于人類100年出現(xiàn),應(yīng)該早就現(xiàn)身地球,但即使人類現(xiàn)在已經(jīng)探測到了192光年的距離,依然沒有發(fā)現(xiàn)關(guān)于外星生物的任何蛛絲馬跡。
科學(xué)家們經(jīng)常會思考回到過去的方法,但是祖父悖論的提出卻戳穿了時空穿越的因果佯謬,比如我要穿越回過去殺死我的祖父,那么祖父死了我就不存在,那我不存在又是誰殺了祖父呢?這顯然是個悖論,簡直細思極恐,在香蕉皮理論中就有提到。所以科學(xué)家解釋不了這一悖論,穿越回過去就是不可能的。
這是一個針對進化論提出的悖論,科學(xué)家假設(shè)猴子隨意亂敲一臺打字機,只要給它足夠多的時間,肯定能敲出一部文學(xué)名著,但是奇怪的是恐龍生活在地球上2億年,卻還是沒有產(chǎn)生任何文明,猴子打字機悖論讓人不禁思考起進化過程,也同樣是一個細思極恐的理論。
“缸中之腦”是希拉里·普特南在《理性,真理與歷史》中提到的一個假象,假設(shè)一個人的腦子被邪惡科學(xué)家放入,裝滿營養(yǎng)液的缸中,神經(jīng)被連接到了計算機,通過計算機的程序讓大腦處于一種一切正常的幻覺,就像自己還活著一樣,但是這一假設(shè)的基本問題就是“你如何擔(dān)保自己不是處于這一境地中呢?”,這一問不免讓人背后發(fā)涼。
古希臘的哲學(xué)家芝諾曾提出一個關(guān)于二分法的悖論問題,如果假設(shè)一個人從a地走到b地,那么他首先就要走到1/2的b點,也就是a和b的中心點,以此類推,繼續(xù)走到下一個中心點,也就是1/4處,這樣下去,就會得出一個讓人細思極恐的結(jié)論就是“一個行走的人永遠走不到目的地”,也就是運動是不可能的,這就是芝諾悖論。
德國數(shù)學(xué)家康托爾曾成功證明了一個數(shù)學(xué)悖論,讓不少數(shù)學(xué)家和哲學(xué)家都頭疼不已,那就是“1厘米線段內(nèi)的點與太平洋面上的點一樣多”,因為線是由點組成的,所以1厘米的線和太平洋面上都有無限的點,所以它們上面的點是一樣多的,后來羅素提出的理發(fā)師悖論和這一悖論還形成了矛盾,由此引發(fā)了歷史上“第三次數(shù)學(xué)危機”。
理發(fā)師悖論是數(shù)學(xué)家羅素所發(fā)現(xiàn)的一個集合論悖論,又被稱為羅素悖論,對于任何一個集合a,a要么a∈a,要么a∉a,通俗的來講就是假設(shè)一個理發(fā)師說“我只給本城所有不給自己刮臉的人刮臉”,那么他到底要不要給自己刮臉呢?按照他的話如果他要給自己刮臉,那么他就屬于“給自己刮臉的人”,那么就不能給自己刮臉,這是一個極其矛盾的理論。
古希臘數(shù)學(xué)家芝諾曾提出“箭在飛行的過程中的任何一個瞬間,都有暫時的位置,那么也就意味著這時的箭和不動是沒有區(qū)別的”,這就是飛矢不動悖論,如果瞬間是不可分割的,那么箭就不會動,如果箭動了,那么瞬間立刻就變的可以分割,由此得出了一個十分荒謬的結(jié)論,就是飛出的箭是不處于運動狀態(tài)的。
在公元前6世紀,哲學(xué)家埃庇米尼得斯就說過一句很有名的話“我說的這句話是假的”,這就引出了一個明顯的矛盾,如果你認為他的話是真的,那么這句話就是無解的,矛盾的,這也是最古老的語言悖論。
這是一個有關(guān)狹義相對論中時間膨脹的思考,假設(shè)有一對孿生兄弟,一個登上太空旅行,另一個留在地球,那么從相對地球靜止的參考來看,當(dāng)旅行的那個回來后,就會發(fā)現(xiàn)他比留在地球的兄弟更年輕,而從相對飛船的靜止參考來看,則地球上的更加年輕,所以按照狹義相對論,這兩種觀點都正確,但是很顯然這兩種觀點都不能同時正確。
結(jié)語:這10個悖論雖然都很難以解釋,但是都引發(fā)了科學(xué)家和人們的更深一步的思考,所以其實很多悖論對于人類來說還是十分有價值的。