因為那是主要的宗教信仰
古埃及宗教的發(fā)展趨勢是以對自然宗教信念開始的，每一個部落都有可能有著自己的信念，例如信念“鷹”、“響尾蛇”、“蜜峰”等各種動物；或者綠色植物，例如一顆“仙樹”，也有可能是自然食物，例如“月亮”、“太陽光”等。
部落文化相融合
古埃及崇拜太陽，應(yīng)當(dāng)就始于歷史悠久的圖騰崇拜，而最初期崇拜太陽的可能僅是一個小部落，因為不斷合拼，從而形成大一點的部落或者城區(qū)。
在產(chǎn)生城區(qū)以后，由幾個大的部落開始產(chǎn)生管理模式。剛開始的監(jiān)督是由王權(quán)與貴族對于整個城邦進(jìn)行。
在城邦管理過程中，城區(qū)的信念已由零散的各種各樣部落的差異信念，逐漸開始產(chǎn)生系統(tǒng)化，而且開始產(chǎn)生主神系統(tǒng)。在這里的代表便是城邦里的強(qiáng)勢群體，一般是王權(quán)和貴族人群。
族群的強(qiáng)弱
其它的“神”代表了剩下來的部落演變而成部落。在城邦文明行為中，宗教針對王權(quán)與貴族而言，僅是一個促進(jìn)作用。
其中在古埃及王權(quán)陣營富強(qiáng)時，皇朝進(jìn)到強(qiáng)盛期，對外擴(kuò)張增加。又產(chǎn)生新的國防貴族，這種國防貴族持續(xù)添加舊貴族人群，產(chǎn)生新的貴族壟斷性。
為了鞏固政權(quán)而產(chǎn)生
城邦形成以后，王權(quán)早已無法依靠貴族創(chuàng)建自身管理體系了。由于伴隨著地界的提高，許多貴族根據(jù)發(fā)展趨勢，有了自己的能力和人口數(shù)量，具有與王權(quán)對抗的能力。
王權(quán)僅有運(yùn)用宗教這個辦法。畢竟在古埃及時期，只有這個能夠產(chǎn)生同盟。除此之外，還有靠著權(quán)益去結(jié)盟，那樣王權(quán)與貴族利益可能是矛盾的。僅有宗教上同盟，從而承諾給貴族不斷的位置支撐點，才能夠讓貴族穩(wěn)定下來。
王權(quán)為了能與貴族同盟，籠絡(luò)了神殿，促使神殿變成了王權(quán)與貴族的保證。隨后王權(quán)開始塑造同盟極為重要的太陽神。
古埃及往往崇拜太陽，這是因為在第五皇朝階段，王權(quán)依靠宗教信念，確立這一套管理體系，隨后，在后續(xù)也無法拆換管理體系。因此很長一段時間內(nèi)，古埃及都崇拜太陽。
