考古學(xué)家一直都在研究古埃及金字塔，不明白為什么要修建獅身人面相。對(duì)科學(xué)家來(lái)說(shuō)這是一個(gè)未知的謎題，經(jīng)過(guò)不斷的研究，認(rèn)為獅身人面像的修建，根本目的是為了進(jìn)行神權(quán)統(tǒng)治，讓當(dāng)時(shí)的埃及人民崇拜王朝。
我們不難看出，獅身人面像的雕刻是非常難的，這也是一個(gè)極其復(fù)雜的工程。既然雕刻的難度比較高，那么為什么非要制作這座雕像？一直以來(lái)，這個(gè)問(wèn)題困擾著考古學(xué)家，他們也希望能夠從中找出答案。獅身人面像按照法老卡夫拉的形象來(lái)雕刻，被認(rèn)為是金字塔的守護(hù)神。
考古學(xué)家也在尋找獅身人面像的建造者，試圖找出他和埃及法老之間的聯(lián)系。其中有一個(gè)名為雷納的考古學(xué)家，他對(duì)這方面的研究極其感興趣，始終沒(méi)有放棄對(duì)獅身人面像的研究。他花費(fèi)了大概五年的時(shí)間，終于得出了有關(guān)的結(jié)論。
根據(jù)他的研究，應(yīng)該是埃及的法老修建了獅身人面像，可是也有科學(xué)家提出了反對(duì)意見(jiàn)。法國(guó)的考古學(xué)家瓦希爾·多布雷夫認(rèn)為，德吉德福雷按照自己父親的樣子，進(jìn)行了獅身人面像的雕刻。
德吉德福雷之所以要修建獅身人面像，是因?yàn)樗麑⒆约旱母赣H當(dāng)成了太陽(yáng)神，要知道當(dāng)時(shí)的民眾對(duì)神靈有很深的崇拜。他想通過(guò)這樣的方式，讓埃及人民對(duì)王朝產(chǎn)生崇拜的心理，只有人民服從王朝的統(tǒng)治，才能更好的鞏固自己的政權(quán)。他想向埃及人民宣傳神權(quán)的理論，也只有通過(guò)這樣的方式才能實(shí)現(xiàn)。當(dāng)然，這些也只是考古學(xué)家的猜測(cè)，真相究竟是什么樣的，還需要在歷史中進(jìn)一步檢驗(yàn)。
