導(dǎo)語(yǔ)：古詩(shī)是中國(guó)文化瑰寶的一部分，從小我們就開(kāi)始學(xué)習(xí)各大詩(shī)人的古詩(shī)歌詞賦，想必大家都知道唐代李白寫(xiě)過(guò)這樣一首詩(shī)，其中有兩句是千古名句：兩岸猿聲啼不住，輕舟已過(guò)萬(wàn)重山。這兩句師繪聲繪色描述了當(dāng)時(shí)的情景，有很多人不理解三峽為什么會(huì)有猿在啼叫呢?接下來(lái)呢就由探秘志小編為大家揭秘三峽猿啼之謎，感興趣的不妨一起一起往下看!
三峽猿啼之謎
長(zhǎng)江三峽作為中國(guó)重要的腹地，其全長(zhǎng)共有193千米，現(xiàn)今世界各地的游客前往觀光絡(luò)繹不絕。古往今來(lái)，有很多文人墨客將其作為題材之一。
有許多學(xué)者認(rèn)為李白詩(shī)句中的兩岸猿聲啼不住應(yīng)該改為南岸猿聲啼不住，這是因?yàn)樵巢⒉皇窃趦砂抖加蟹植�。�?jù)清代學(xué)者梁章鉅的浪跡叢談中曾談到：三峽那里的確有很多的猿，也時(shí)常會(huì)聽(tīng)到猿鳴叫聲，但是它們大部分都分布在南岸，在北岸很少有見(jiàn)到，幾乎從來(lái)沒(méi)有。
其史書(shū)中還記載，曾經(jīng)有人將南岸的猿抓住后，在北岸將其放生。不過(guò)猿并沒(méi)有發(fā)出鳴叫聲，相反還跑回了南岸。還有人認(rèn)為北岸氣溫偏低、山高林深，不符合猿的生長(zhǎng)環(huán)境，所以要逃回南岸去。
三峽中發(fā)出的叫聲是猿還是猴?
關(guān)于這個(gè)問(wèn)題，人們一直有很多猜測(cè)，還有學(xué)者認(rèn)為其實(shí)三峽的叫聲根本不是猿發(fā)出的。在1987年，有一個(gè)科學(xué)考察組在峽西南大腳洞有了驚人的發(fā)現(xiàn)：長(zhǎng)臂猿左側(cè)下頜骨化石。這一化石的牙齒有些磨蝕，門(mén)齒和犬齒已經(jīng)完全脫落，不過(guò)前臼齒、臼齒保存的十分完好。
與長(zhǎng)臂猿左側(cè)下頜骨化石一起出土的還有：鳥(niǎo)類(lèi)、魚(yú)類(lèi)以及爬行類(lèi)哺乳類(lèi)的亞化石，這些亞化石的有機(jī)含量都十分高，與長(zhǎng)臂猿左側(cè)下頜骨化石一樣。另外，考察組還在土層中找到了一件陶制品和骨簪，由此可以證明，在那一古代時(shí)期的長(zhǎng)江三峽地區(qū)，確實(shí)有長(zhǎng)臂猿在此生活過(guò)的證據(jù)，所以李白并沒(méi)有將猴誤認(rèn)為猿啼，所以在當(dāng)時(shí)的歷史時(shí)期是有猿啼叫聲的!
三峽中猿鳴的作用?
為了弄清楚三峽中猿鳴究竟是為了什么，英國(guó)一名為波爾·杰丁的科學(xué)家前往三峽進(jìn)行實(shí)地考察。據(jù)他描述說(shuō)，當(dāng)早晨的第一縷陽(yáng)光照射在樹(shù)梢上面的時(shí)候，一聲聲長(zhǎng)臂猿的叫聲便打破了森林里面的寂靜。之后雌猿也加入鳴叫隊(duì)伍中。他發(fā)現(xiàn)其實(shí)，猿啼叫聲與一夫一妻制度的家庭生活方式有關(guān)。
猿一般會(huì)在兩三年才產(chǎn)子一次，當(dāng)生下的猿一直長(zhǎng)到七八歲的時(shí)候，它們才完全獨(dú)立可以離開(kāi)父母生活。這時(shí)已經(jīng)成熟的雄猿需要不停的發(fā)出叫聲請(qǐng)求配偶，直到有附近的雌猿聽(tīng)到后，走進(jìn)其地盤(pán)后結(jié)成夫妻，共同建立起家庭后還停止叫聲。
組成的新家庭有一個(gè)規(guī)矩，那就是還沒(méi)有完全成熟的雄猿是不允許單獨(dú)發(fā)出猿鳴叫聲的，以免招來(lái)異性，產(chǎn)生不必要的麻煩。不過(guò)有些調(diào)皮的小雄猿偶爾會(huì)偷偷的啼鳴幾聲。
還有就是建立家庭后，雌猿還會(huì)不停的發(fā)出啼鳴聲，這樣一是為了保護(hù)家庭的地盤(pán)不被侵入;二是維護(hù)夫妻制度以及呼喚離開(kāi)家中的小猿們。
結(jié)語(yǔ)：看完上述小編為大家揭秘的三峽猿啼之謎，相信大家都有所了解了吧!許多歷史事件湮沒(méi)在歷史長(zhǎng)河中，三峽猿啼之謎大家也搞清楚了，歷史事件需要我們不斷去發(fā)現(xiàn)和探索，才能更好的了解和得出結(jié)論!
