導(dǎo)語(yǔ):信仰基督教的人都把耶穌作為救世主,耶穌是基督宗教里至高重要的人物。據(jù)圣經(jīng)記載,耶穌被釘死在十字架,之后有士兵為確定耶穌是不是真的死了,就用一把長(zhǎng)槍刺入了他的肋下。這把長(zhǎng)槍就被當(dāng)時(shí)稱(chēng)之為命運(yùn)之槍?zhuān)蔀榱藱?quán)力的象征。那么事情究竟是怎么樣的呢?接下來(lái)就由探秘志小編為大家揭秘朗基努斯之槍之謎吧吧!
郎基努斯即圣槍?zhuān)址Q(chēng)朗基努斯之槍?zhuān)钦从幸d鮮血的圣物。“Spear of Longinus”,中文譯作“朗基努斯之槍”或“隆基努斯之槍”,也被稱(chēng)為“命運(yùn)之槍”。朗基努斯為一人名,是押送耶穌基督前往橄欖山行刑的獄卒。為了確認(rèn)基督是否已死,朗基努斯用長(zhǎng)矛刺入基督肋下,長(zhǎng)矛被救世主的血肉包圍。
朗基努斯之槍之謎
據(jù)說(shuō)取得這把槍并解開(kāi)其秘密者,將可左右世界的命運(yùn)。圣經(jīng)中有這樣的一段記載,耶穌在釘死在十字架的這天十三號(hào)星期五,猶太人要求將他的身體搬離十字架,因?yàn)樗麄冋f(shuō)不應(yīng)在安息日之前的星期六處決犯人。其中一名士兵拿著他的槍刺入了他的身體,圣經(jīng)記述的這段已耳熟能詳,但對(duì)這名士兵與他所用的那把槍而言,故事才剛要開(kāi)始。
耶穌被釘上十字架的那個(gè)年代,正是猶太人們反抗羅馬帝國(guó)壓迫之時(shí),猶太人民和羅馬軍隊(duì)之間除了仇恨還是仇恨,這之間的來(lái)龍去脈,在圣經(jīng)中還有多數(shù)未被提及,不過(guò)在羅馬圣徒傳中,不但留有這名士兵的名字,還記述了他在耶穌被釘死于十字架之后的故事。這名士兵名叫朗基奴斯Longinus,在羅馬軍中服役了幾年(正式記載有羅馬軍隊(duì)的役期是十二年),只要能夠活到退役,之后生活將享有各種政府補(bǔ)助。
記載中朗基奴斯幾乎近全盲的,很明顯的這一定會(huì)影響他未來(lái)的軍旅生涯,在他扎刺耶穌之時(shí),耶穌的血水沾到了他的雙眼,使其雙眼不再瞎盲。站在耶穌對(duì)面的百夫長(zhǎng)看見(jiàn)耶穌是如何斷氣的,就說(shuō):“這個(gè)人確實(shí)是天主子。”——馬爾谷福音第15章39節(jié) 。
在圣經(jīng)正典中唯一提及朗基努斯之槍的是在若望音第19章34節(jié),“但有個(gè)士兵用長(zhǎng)矛刺入耶穌的肋旁,立刻流出了血和水。”因?yàn)橐獙⒁d移走,士兵要打斷被釘十字架的人的腿,他們看見(jiàn)耶穌已經(jīng)死了,就沒(méi)有這么做,而是要用長(zhǎng)槍刺入耶穌的身體,所以當(dāng)時(shí)一個(gè)一百人隊(duì)隊(duì)長(zhǎng),名叫朗基努斯,他為了證實(shí)耶穌是否真的死了,用了一枝長(zhǎng)槍刺入他的身體,這時(shí)鮮血從傷口噴出,染紅了整枝槍?zhuān)@槍沒(méi)有弄斷他的肋骨,這正吻合了舊約中的預(yù)言。
這根槍因?yàn)楸挥脕?lái)證實(shí)耶穌是否有死去和染有耶穌鮮血的原因,便成為宗教的圣物朗基努斯之槍?zhuān)笫烙腥朔Q(chēng)它為命運(yùn)之槍。從基督教的觀(guān)點(diǎn)來(lái)看,用來(lái)對(duì)付耶穌的武器,后來(lái)成為可意外給世界帶來(lái)救贖的武器,這把槍成為具有無(wú)上神力的圣物,以及一些令人不安的預(yù)言主角。
朗基努斯之槍現(xiàn)今下落
在經(jīng)過(guò)長(zhǎng)達(dá)千年的戰(zhàn)火摧殘后,當(dāng)年刺傷耶穌的郎基努斯之槍已斷裂為三段,這三段碎片由各代歷王重新打造,成為三枝全新的郎基努斯之槍?zhuān)F(xiàn)分別保存在維也納霍夫堡博物館、羅馬奧古斯丁教堂和大格拉斯頓柏立修道院內(nèi)。
朗基努斯之槍的傳說(shuō)故事
傳說(shuō)中只要手持有該槍?zhuān)话俣叻秶詢(xún)?nèi)的人皆臣服,持有這槍者更可主宰世界的命運(yùn),但失去的人會(huì)即時(shí)斃命,在古代羅馬帝國(guó)中,這槍成為權(quán)力的象征,多位戰(zhàn)績(jī)彪炳的君主,手中持有這把槍打勝了無(wú)數(shù)的戰(zhàn)役。
2000年來(lái),史上多位偉大戰(zhàn)士不停探索圣槍的秘密,進(jìn)而引發(fā)許多傳說(shuō)。在耶穌被釘死的300年后,這把圣槍成為首位基督教騎士圣莫里斯的武器:在羅馬第一位基督教皇帝君士坦丁大帝手中,它改變了羅馬帝國(guó);但繼羅馬衰落,圣槍在之后數(shù)百年的混亂中下落不明,直到找到新主人查理大帝才又現(xiàn)身,這位征服者再次統(tǒng)一歐洲;圣槍在19世紀(jì)被偷運(yùn)出城,所以未落入拿破侖手中,有人說(shuō)這是拿破侖霸業(yè)功虧一簣的原因;到了20世紀(jì)中期,另一位世界征服者奪得它——希特勒于1938年宣稱(chēng)擁有圣槍。
朗基努斯之槍的真假鑒定
這把槍象征朗基努斯的救贖,圣莫里斯的犧牲,以及君士坦丁大帝的征服行動(dòng)……圣槍的神話(huà)因歷代傳說(shuō)而達(dá)到意想不到的巔峰。據(jù)說(shuō),朗基努斯下半輩子都隨身帶著這把槍。他死后,這把圣槍在早期基督教徒手中相傳,后來(lái)傳到埃及。根據(jù)傳說(shuō),圣槍在埃及落入另一名羅馬士兵手中,此人注定成為圣徒,他就是圣莫里斯。
為揭開(kāi)眾多神話(huà)般傳說(shuō)背后的真相,維也納官方第一次同意將圣槍交給冶金學(xué)家羅伯·費(fèi)德進(jìn)行科學(xué)檢測(cè),護(hù)送圣物的是維也納藝術(shù)史博物館館長(zhǎng)和眾多警衛(wèi):圣槍被小心翼翼地帶出警備森嚴(yán)的陳列室,放入一個(gè)特制鋼制手提箱,悄悄開(kāi)車(chē)載著這件無(wú)價(jià)圣物穿越維也納街頭,前往一處秘密地點(diǎn)接受檢測(cè)。費(fèi)德首先要確定圣槍的真實(shí)年代,他將在幾個(gè)月的時(shí)間里進(jìn)行一連串突破性試驗(yàn):利用X光熒光分析來(lái)判定這件圣物的結(jié)構(gòu),利用顯微分析確定圣槍各部件的成分,并通過(guò)比較考古與鑒識(shí)科學(xué)鑒定出年代。圣槍中的黃金槍套、銀套、矛翼、釘子,它們分別來(lái)自不同年代的組合——這個(gè)謎太難揭了。
所有的疑問(wèn)似乎到了該揭底的時(shí)候了。費(fèi)德終于完成圣槍的分析,維也納藝術(shù)學(xué)院的曼菲德·史萊納教授也參與其中。史萊納操作簡(jiǎn)稱(chēng)XRF的高專(zhuān)業(yè)器材X光螢光分析儀,這個(gè)儀器讓我們有機(jī)會(huì)顯現(xiàn)圣槍的成分。費(fèi)德花了好幾個(gè)月時(shí)間才完成數(shù)據(jù)分析。鑒識(shí)樣本雖無(wú)有機(jī)物質(zhì)或血跡的反應(yīng),其他檢測(cè)結(jié)果卻透露圣槍所屬年代與歷史的線(xiàn)索。高倍數(shù)顯微攝影則揭露了隱而不見(jiàn)的制造細(xì)節(jié),還有專(zhuān)家海瑟協(xié)助他比較圣槍與其他古代武器的大小形狀后,費(fèi)德終于發(fā)表了他的最后結(jié)論。
這把圣槍是納粹的贗品嗎?——絕不可能,這是真品。圣槍結(jié)構(gòu)太過(guò)復(fù)雜,我們已確定某些部件的年代,所以這絕不是贗品。黃金槍套是在14世紀(jì)加上的嗎?也就是圣槍存放于查理四世的卡爾斯坦城堡之時(shí)?——黃金槍套的成分檢測(cè)分析確實(shí)符合14世紀(jì)的數(shù)據(jù)。至于其下方獻(xiàn)給非洲騎士圣莫里斯的銀套呢?
據(jù)說(shuō)那文字是由10世紀(jì)名叫海因里希一世的德國(guó)國(guó)王刻上——內(nèi)層的銀套確實(shí)屬于公元10世紀(jì)的物品。但令他驚訝的是以銀絲縛住的特殊槍翼,年代卻更為久遠(yuǎn)。以X光螢光分析儀進(jìn)行的成分分析結(jié)果顯示,這對(duì)槍翼可能來(lái)自一把同是7世紀(jì)制造的匕首。但最重要的問(wèn)題是,圣槍的主體也就是它的刃究竟有多古老?它是否來(lái)自耶穌受難的年代?費(fèi)德駁斥了流傳數(shù)世紀(jì)的傳說(shuō),他推斷這把槍頭并非來(lái)自耶穌在世的年代,而是來(lái)自公元7或8世紀(jì)。但故事還沒(méi)有結(jié)束。圣槍上的釘子居然和取自1世紀(jì)十字架上的釘子十分相似!但這是否就是用來(lái)釘死耶穌的釘子的其中一枚。這點(diǎn)我們也許永遠(yuǎn)無(wú)法得知。
結(jié)語(yǔ):看完上述小編為大家揭秘的朗基努斯之槍之謎,朗基努斯之槍到底是真品還是贗品我們不得而知,朗基努斯之槍曾刺傷了耶穌,成為了命運(yùn)之槍?zhuān)啻瘟髀涞讲煌娜耸种,現(xiàn)今已斷裂成三部分都分別保存完好。
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