導語：中華文化源遠流長、博大精深。想必大家都聽過這樣一個成語——為虎作倀吧!這個成語在古代民間舊時迷信有特殊的傳說故事，那么接下來呢探秘志就為大家講解在神話傳說中什么是悵鬼?有興趣的大家趕緊往下看~~
倀鬼是一種特殊的鬼，指的是被老虎吃掉而變成老虎的仆役的鬼魂，品行卑劣，經(jīng)常引誘別人使其被老虎吃掉。出自于明《趼廛筆記》所記載的故事。“為虎作倀”這一成語的出處就源于此。在中國歷代筆記小說中，關(guān)于倀鬼的記述很多。
俗語說：虎毒不食子。而倀鬼則不然，他似乎專門勾引自己的親人讓老虎吃。
在《趼廛筆記》里，就記載著倀鬼這么一個故事：有一老漢，其長子、媳婦、妻子就先后被虎吃了，這時，他的小兒子夢見自已的母親托夢給他，說在某山的某樹下藏有金子，取來可吃用不盡。其實是他的母親死后成為倀鬼，想引誘自己的兒子給老虎吃，后來，好在有神靈護佑，老翁的兒子沒有被老虎吃掉，而這只老虎也終于被老翁等人所擒，據(jù)說倀鬼以后有所醒悟，自首后到鬼門關(guān)為閻羅王服役。
唐穆宗長慶年間，傳說有個處士馬拯，聽說衡山祝融峰人住著一個伏虎長老。他帶了一個童仆，上山去拜訪那位長老。 他登上祝融峰，見到一座佛寺里，果然有個須發(fā)皆白的老和尚。老和尚很熱情，一定要留馬拯吃飯，可是廚房里的油和鹽正巧用完了。馬拯就叫童仆下山去買油鹽。老和尚陪送他走出寺門。馬拯獨自一人站在寺邊觀賞山景。這時，從山下又來了一個叫馬沼的隱士。兩人互通姓名之后，馬沼說他在半山腰看見一只猛虎在叫人……馬拯問了那人的年齡、容貌、衣著，驚叫道：“那是我的童仆!”馬沼又說：“奇怪的是，那猛虎吃了人后，忽然變成一個須發(fā)皆白的老和尚。”
不一會，老和尚回來了，馬沼輕聲對馬拯說：“正是這個和尚。”天晚了，老和尚要請他們住僧房，兩人卻喜歡住在齋堂里。他們把門緊緊閂上，觀察著外面的動靜。半夜里，有只老虎幾次來撞門，兩人用力頂住，門才沒有被撞開。兩人決心要除掉這只吃人的老虎，終于想出了一個好辦法。第二天一早，兩人說是后院一口井里傳出怪聲音，把老和尚騙到井邊。當老和尚湊到井口看時，馬沼一用力，把他推下井去。
和尚一落水，立刻變成了老虎。兩人搬來大石頭，把它砸死了。兩人下山時迷了路，后來幸虧遇見一個獵人，就住在搭在樹上的窩棚里過夜。半夜里，馬拯突然被樹下的人聲吵醒。他借著月光一看，竟有幾十個人，叫嚷著要替老虎報仇。獵人告訴他們，這些人都是被老虎吃掉了，可死后卻替老虎開道，成了倀鬼。馬拯罵道：“你們這些倀鬼，死在老虎嘴里，還要為它痛哭、報仇!”，古代傳說，被老虎吃掉的人，死后變成倀鬼，還要為老虎效力。成語“為虎作倀”由此而來，現(xiàn)比喻為壞人做幫兇。
1、清道光年間，杭州西湖南高峰一帶忽然有老虎出沒。村民們出高價請人捉老虎，有山里人應(yīng)募。準備了毒弩，制成機關(guān)放在老虎可能出沒的地方。選一個膽大的爬上機關(guān)邊上的大樹，其余幾十人拿著火槍在山下埋伏。終于等來了虎嘯聲，不過先出來的是倀鬼，來到放置毒弩的地方，自言自語說：“此不利于大哥。”將機關(guān)破壞后，繼續(xù)前行。
樹上的人等倀鬼走遠，再下去重新設(shè)置好機關(guān)，然后爬上樹等著。老虎過來時，出發(fā)機關(guān)，被毒弩射死。在前面探路的倀鬼聽到聲音，再轉(zhuǎn)回來，見到有人在樹上，怒氣沖天，要上樹為大哥報仇。樹上的人點起事先準備好的爆竹，山下的人聽到爆竹聲，再沖上來，一邊開槍一邊沖殺，趕走倀鬼。(《右臺仙館筆記》卷十二)
在這個故事里，真正殺虎只需一人，其余幾十人都是為了對付為大哥報仇的倀鬼。山里人早就預料到了倀鬼的忠心。而有些倀鬼，為老虎的服務(wù)不僅忠心，甚至到了貼心的地步。
2、元成宗大德年間，江西永新州有個醫(yī)生林行可，因為醫(yī)術(shù)高明，經(jīng)常有人請他出診。某天晚間，有位老太來請他出診。林醫(yī)生跟著老太走了幾里路，來到一片樹林前。老太說，你在這里等一下，我去把病人喊出來。林醫(yī)生納悶，誰會住在樹林里啊。模糊的月光下，就見老太走到林中一座墳前，一晃就不見了。林醫(yī)生更加奇怪了，正好不遠處有座東岳廟，趕快躲進廟里，關(guān)好門。這時老太領(lǐng)來一只老虎，找了半天也沒看見醫(yī)生，長嘆一聲說：真是可惜，三年了，我就想著為你騙這個醫(yī)生來吃，想不到你福薄至此。林醫(yī)生躲在廟里大氣也不敢出，直到天亮才連滾帶爬地回家，此后堅決不出診了。(《異聞總錄》卷一)
這個老太的智商當然需要充值(踹開廟門就行了)，但身為倀鬼是無疑的，而且比之其他倀鬼，她能花三年時間為老虎謀劃，不僅僅是忠心，已經(jīng)很貼心了。為什么這些倀鬼都如此忠心耿耿呢?當然可以簡單地說因為他們魂魄受制于老虎，所以喪失了自我分辨的能力，形同傀儡�？墒抢匣⒑蔚潞文�，可以指揮倀鬼呢?可是下面這個故事，從更宏觀的角度解釋，似乎也更合理。
3、唐代的一位監(jiān)察御史柳并外出巡視。唐代的監(jiān)察御史掌“分察百僚，巡按郡縣，糾視刑獄，肅整朝儀”，級別不高，但是權(quán)限很大，你懂的。柳御史這次巡視是微服私訪，除了幾個仆人，只有一個秘書隨行。眾人經(jīng)過一座荒山，就在一座廢棄的驛站休息。大家都在屋里席地而臥。半夜時分，忽然有個小鬼悄悄進來，只有一尺來高，長得像猴子一樣。小鬼拿著一面小旗子，插在秘書頭邊上，然后離開。除了柳御史，其余人都睡著了，什么也不知道。柳御史心知有異，等小鬼離開后，悄悄起身把旗子拔掉扔出屋子。過了一會，一只老虎進來，在每人身上聞一下，什么也沒做就離開了。過了一會，那小鬼又進來在秘書頭邊插了面旗子，柳御史又悄悄拔掉，老虎又白跑一趟。這么反復了三回，天終于亮了。
柳御史知道，那小倀鬼應(yīng)該是給老虎定位的，可能這位秘書命數(shù)已到。他叫來秘書，告訴他事情的經(jīng)過，說：你大概難逃一劫了，我把防身的劍給你，你自己逃命去吧。這秘書雖然從事文字工作，膽子卻不小。他告別御史后，自行進山要深入虎穴找老虎算賬。秘書進山后，發(fā)現(xiàn)一座茅草庵，進去一看，里面沒人，但桌上有文房四寶和一卷文書，邊上還有一張虎皮。拿起文書一看，里面全是人名，有的打了勾，有的沒有，自己的名字也在其中。原來這是勾魂的冥簿啊。秘書心中明白了，那老虎是勾魂使者所化。他將冥簿和虎皮都拿上，仗劍而去。走了沒幾里路，一個胡僧從后面叫住他，胡僧說自己就是勾魂使者，并不是非要吃他。而是“天配合食之”，昨晚沒吃成，已經(jīng)誤了工期了。即使他卷走冥簿，命數(shù)還是難以抗拒的，不如用巫術(shù)技巧免災(zāi)。
胡僧的巫術(shù)不復雜，讓秘書用劍自刺，將血涂在外衣上，將外衣和虎皮扔給胡僧。胡僧穿上虎皮，化為老虎，撕咬那件帶血的外衣。吃完之后又回復人形，然后告訴秘書，衣服已經(jīng)代他被殺，此后不再有事了。秘書又回到御史身邊，老虎果然沒再出現(xiàn)。(《太平廣記》卷四百三十三引《原化記》“柳并”條)
這個故事很清楚地說明，倀鬼為老虎服務(wù)，或者說魂魄受老虎控制，其實他們都是天曹的棋子，不過是嚴格執(zhí)行上天的命令而已。不過，倒也不是所有的倀鬼都是效忠于老虎的，下面這則故事講述的則是倀鬼控制老虎的故事。
4、湖北荊州有人進山時，遇到倀鬼，倀鬼出其不意將虎皮套在他身上，這人就不由自主地變成老虎，“受倀鬼指揮”。三四年間，這人被驅(qū)使“搏食人畜及諸野獸，不可勝數(shù)”�；⑸砣诵�，雖然心里千般不愿，但沒法抗拒。后來，倀鬼領(lǐng)著他經(jīng)過一座廟，這人(虎)突然串入廟里，想擺脫倀鬼。
很巧，廟里有位號稱能伏虎的高僧，對著他絮絮叨叨地開示，這人就留在廟中，吃和尚們給的食物。半年之后，虎皮脫落，變回人形，才向和尚們講清原委。他告別和尚出門，沒想到那倀鬼還在，又拿虎皮套住他。他再逃回廟里，下半身已成虎形，只能在廟里念經(jīng)祈禱，逐漸回復人形。此后，他一直到死，也沒敢出寺廟一步(《廣異記》“荊州人”)。
這個故事跟前面的相比比較獨特，但并未脫離虎倀合作的模式，而古人對倀鬼的另一種解釋，即倀鬼也要找替身，才能脫離苦海，轉(zhuǎn)世投胎，這種說法或許也能說明為什么變成倀鬼后要跟老虎合作。
結(jié)語：看完上述小編為大家講解的什么是倀鬼，悵鬼就是被老虎吃掉后服從于它的鬼，悵鬼都是在古時民間流傳的，在很多志怪小說中都有悵鬼的記載，不過在現(xiàn)實當中就不存在了，這只是古代人們杜撰出來的罷了。
