關(guān)于“陰陽(yáng)五行”這個(gè)詞語(yǔ)，我們應(yīng)該都不陌生，但還是有很多人不太了解具體指的什么。那么“陰陽(yáng)五行”是什么意思呢?接下來(lái)大家就跟著小編一起去看看吧。
“陰陽(yáng)五行”可以分為“陰陽(yáng)”和“五行”，這兩者是相輔相成的。“陰陽(yáng)五行”是中國(guó)古典哲學(xué)的核心，是古代樸素唯物主義哲學(xué)。
“陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)”在夏朝的時(shí)候就已經(jīng)形成了，它在我國(guó)古代哲學(xué)中有非常重要的作用，是道教哲學(xué)，是我國(guó)古代哲學(xué)的源流和基礎(chǔ)。我們都知道唯物辯證法中有“對(duì)立統(tǒng)一”這個(gè)觀點(diǎn)，而“陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)”和“對(duì)立統(tǒng)一”是一致的。“陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)”指的是任何事物都可以一分為二，比如《老子》中說(shuō)道，“萬(wàn)物負(fù)陰而抱陽(yáng)。”《易傳》說(shuō)到，“一陰一陽(yáng)之謂道。”
“五行學(xué)說(shuō)”指的是“金、木、水、火、土”，它們是構(gòu)成宇宙萬(wàn)物以及各種自然現(xiàn)象變化的基礎(chǔ)。這五種元素并不是指具體的單一的東西，而是對(duì)宇宙萬(wàn)物屬性的抽象概括。“金、木、水、火、土”這幾種元素是相生相克的，即“水生木、木生火、火生土、土生金、金生水;水克火、火克金、金克木、木克土、土克水”。
“陰陽(yáng)”和“五行”的關(guān)系屬于形式與內(nèi)容的關(guān)系，“陰陽(yáng)”中包含“五行”，“五行”中含有“陰陽(yáng)”。其實(shí)無(wú)論是在陰的內(nèi)部還是陽(yáng)的內(nèi)部，都是包含著“五行”這幾種元素的基本關(guān)系的。簡(jiǎn)言之，“陰陽(yáng)”是通過(guò)“五行”反映出來(lái)的，“五行”是“陰陽(yáng)”的存在形式。
