在婆羅門(mén)之下有18個(gè)姓,但目前保存下來(lái)的并不多,也都不大準(zhǔn)確。唯一可以確定的是,在古印度的所有人當(dāng)中,有四大種姓。排在前三的種姓分別是婆羅門(mén)、剎帝利以及吠舍,而這三大種姓當(dāng)中,排名第一的則是婆羅門(mén)。婆羅門(mén)又叫做婆羅新門(mén),享有國(guó)家最高規(guī)格的特權(quán),有著極大的權(quán)力。無(wú)論18個(gè)姓如何演變,它們也都以婆羅門(mén)為尊。
一、繩子為地位高的標(biāo)志
由于古印度有著等級(jí)的劃分,且十分嚴(yán)格,為了區(qū)分不同等級(jí)的人,印度人的手腕上習(xí)慣性會(huì)帶一些東西,而其中最為典型的就是繩子了。只有前三個(gè)等級(jí)的人才配在手腕上帶東西,第三等級(jí)的人可以戴著帽子用毛線(xiàn)做成的繩子。而第二等級(jí)的人可以戴著用亞麻做成的繩子,地位最高的婆羅門(mén)的人可以戴用棉線(xiàn)做成的繩子。
出門(mén)在外,人們可以通過(guò)一個(gè)人的打扮穿著以及手腕上戴著的的繩子的材質(zhì),判斷其屬于哪一個(gè)級(jí)別,并且為其提供什么樣的特權(quán)。在推崇平等自由的現(xiàn)代,人與人都是平等的,無(wú)論地位高低,貧窮還是富有,在法律上亦或政治上都享有相同的權(quán)利?上У氖欠N姓制度給印度人留下的印象實(shí)在太過(guò)深遠(yuǎn),以至于現(xiàn)代的印度仍然受到等級(jí)制度的困擾。
二、現(xiàn)代仍受影響
據(jù)稱(chēng)在印度,不同種族不同等級(jí)的人之間不允許通婚,并且在乘坐交通工具上受到的待遇也有所差別。眾所周知,印度的女性地位極低。如果有高種姓的男性試圖求娶低種姓的女性,那么女性沒(méi)有自由,只能被迫嫁給高種族的男性,這與現(xiàn)代思想儼然是相悖的。
但印度的封建意識(shí)較深,這一做法在當(dāng)?shù)厥窃试S的,并且很多人已經(jīng)司空見(jiàn)慣。甚至許多印度的影視作品當(dāng)中都有神化婆羅門(mén)的現(xiàn)象,有不少女孩子盲目追求婆羅門(mén),不管對(duì)方人品如何,品質(zhì)如何,一旦聽(tīng)到對(duì)方是婆羅門(mén)便會(huì)迫不及待的想要嫁給對(duì)方,這一點(diǎn)實(shí)在是不理性。感興趣的朋友還可以了解一下印度種姓制度四個(gè)等級(jí)。