1925年，美國發(fā)生了一起猿猴訴訟案，史稱“猴子案件”。這個(gè)案件轟動(dòng)一時(shí)，對美國的政治產(chǎn)生了巨大的影響。這個(gè)案件和猴子無關(guān)，之所以叫做猴子案件，是因?yàn)楫?dāng)時(shí)達(dá)爾文的進(jìn)化論表明人類是從猿猴進(jìn)化而來。而這個(gè)案件正和達(dá)爾文的進(jìn)化論有關(guān)。
猴子案件雖然有原告和被告，但是實(shí)際上雙方所秉持的立場，一方是支持達(dá)爾文的進(jìn)化論，以內(nèi)爾博士等人。另一方則是否認(rèn)達(dá)爾文的進(jìn)化論，堅(jiān)持《圣經(jīng)》的說法，同意神創(chuàng)論，以國務(wù)卿布萊恩為首。法官則是勞斯頓，一位虔誠的浸禮教徒。這場案件匯聚了眾多名人，本身就自帶名人廣告效應(yīng)，吸引了世界的目光。最終結(jié)果是以布萊恩等人的勝利宣告結(jié)束。
就案件本身來說是布萊恩等人勝利，但是就長遠(yuǎn)影響來說，是達(dá)爾文的進(jìn)化論獲得勝利。這場案件使得達(dá)爾文的進(jìn)化論得到普及，猴子案件是達(dá)爾文主義大獲全勝的一大經(jīng)典案例。不過進(jìn)化論的教學(xué)水平實(shí)際上是下降的，直到1967年-1970年，反進(jìn)化論法才在田納西、阿肯色以及密西西比三州被廢除。
美國猴子案件震驚了世界，其中美國的媒體對于這個(gè)案件的偏見以及誤導(dǎo)，都讓世界為之震驚。當(dāng)時(shí)美國是全世界最為發(fā)達(dá)的國家，但是猴子案件影響到了史學(xué)家們對于美國的看法。
而且直到現(xiàn)在，在美國的民眾當(dāng)中，相信創(chuàng)造論，相信支持人是由低等動(dòng)物進(jìn)化而來的人，都占了至少一半以上，由此引起的美國政教分離的問題，到現(xiàn)在都沒有一個(gè)完善的解決。這是美國猴子案件遺留下來的問題。
