佛經(jīng)有記載在2026年地球?qū)?huì)發(fā)生一大災(zāi)難,世界上所有的風(fēng)元素、水元素、火元素將會(huì)對(duì)應(yīng)的發(fā)生巨大劫難,以至于世界最終毀滅。這三種災(zāi)禍被稱為是世界的三大災(zāi)禍,有大型的三災(zāi),也有小型的三災(zāi)。這三大災(zāi)禍也可以被稱為劫難,這也是佛教中所稱劫難的來(lái)源,每個(gè)劫難又包括大大小小的許多劫。
一、大小三災(zāi)毀滅世界
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所謂劫難,就是天災(zāi)人禍的簡(jiǎn)稱,佛教稱人若一生不順則會(huì)產(chǎn)生諸多災(zāi)禍。佛教講求因果關(guān)系,種何因,得何果。一個(gè)人若是一生不做善行,作惡多端,則會(huì)墮入因果輪回之中,以至于災(zāi)禍纏身。佛經(jīng)中記錄劫難分為大劫和中劫及小劫,兩者之間是包含關(guān)系,大劫包含四個(gè)中劫。
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而不同中劫又介入二十個(gè)小規(guī)模的劫難。而2026年世界所遭受的劫難就是在中劫發(fā)生的末端,也就是大三災(zāi)。人生會(huì)經(jīng)歷的小劫難是人的壽命的遞減,若是壽命大幅度減少則會(huì)發(fā)生小三災(zāi)。小三災(zāi)通常表現(xiàn)為大規(guī)模的戰(zhàn)爭(zhēng)、某種瘟疫的大范圍覆蓋以及饑荒席卷全國(guó)。
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每種災(zāi)禍持續(xù)的時(shí)間不同,戰(zhàn)爭(zhēng)持續(xù)七天,瘟疫持續(xù)七個(gè)月零七天,而大范圍的饑荒則會(huì)持續(xù)七年之久。大三災(zāi)從字面上就可以看出是比小三災(zāi)的慘重程度更甚,分別是水的災(zāi)難、火的災(zāi)難以及風(fēng)的災(zāi)難。這幾種元素的覆滅波及到整個(gè)星系,除地球之外的其他星球以及太陽(yáng)系之外的其他星系都會(huì)受到毀滅性的覆滅。
二、如何化解三災(zāi)
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佛教思想講求任何結(jié)果都是由前行為導(dǎo)致的,就大三災(zāi)而言,每一災(zāi)都有相對(duì)應(yīng)的人性的弊端。水元素發(fā)生災(zāi)難皆是由于每個(gè)人的貪念,人的貪婪之心泛濫會(huì)引起水的上漲。若是全世界人的貪念相結(jié)合,貪與貪相疊,則整個(gè)世界都會(huì)被洶涌的水所淹沒(méi);馑疄(zāi)最好的辦法就是每個(gè)人都?jí)褐谱陨砜駸岬呢澞,合理燃起?duì)所求之物的欲望。