四、潘仁美
潘仁美,中國(guó)宋朝名將。字仲詢,大名(今屬河北)人。行伍出身,官至宣徽北院使。參與陳橋兵變,擁立趙匡胤稱帝。宋朝建立后,屢立戰(zhàn)功。傳統(tǒng)俠義小說(shuō)中的大奸臣,在楊家將中,公報(bào)私仇,致未予以接應(yīng),致使楊繼業(yè)撞死在李陵碑前還暗中殺害了楊七郎和楊三郎 。歷史上并沒(méi)有潘仁美,其原型是潘美。
宋遼岐溝關(guān)之戰(zhàn)中,潘美任西路軍主將,楊業(yè)為副將,率軍連下寰、朔縣(朔州)、云(大同)、應(yīng)(應(yīng)縣)等州(約在今山西雁北地區(qū))。七月,遼軍主力反擊宋西路軍。陳家谷口(今山西朔縣南陽(yáng)方口陳家溝)一戰(zhàn),潘美與監(jiān)軍王侁未接受楊業(yè)的作戰(zhàn)方案,迫令其出戰(zhàn);當(dāng)楊業(yè)失利時(shí),又未予以接應(yīng),致使楊業(yè)被俘,絕食而死。淳化二年卒。
楊繼業(yè)的死,民間傳說(shuō)是潘仁美借刀殺人,從歷史上看這種可能性不大。《宋史》記載,他的死,缺乏作戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)卻大權(quán)在握的監(jiān)軍王侁要負(fù)主要責(zé)任。
五、法海
據(jù)《金山寺志》記載,唐代宣宗年間吏部尚書裴休的兒子裴文德便接受父命,并由時(shí)任潭州(長(zhǎng)沙一帶)觀察使的父親親自送往湖南溈山去修行。一次,他大汗淋漓地?fù)?dān)著水桶自語(yǔ):“和尚吃水翰林挑,縱然吃了也難消”。這一語(yǔ)之下,每一餐大眾吃完飯都肚子不舒服,飲食不能消化。
師父靈佑禪師聽說(shuō)了這件事以后,法海禪師每日來(lái)身邊小參時(shí),意味深長(zhǎng)地對(duì)他說(shuō):“老僧打一坐,能消萬(wàn)擔(dān)糧”。從此,大眾腹中隔閡即完全解除。法海禪師深感慚愧,即收攝身心,苦行服務(wù)大眾僧。
在密林的荒煙蔓草間,禪師居然尋獲到已被毀壞的殘佛,于是,法海禪師燃燒一節(jié)指,誓愿重修道場(chǎng),為眾生樹立伽藍(lán)。于是開山挖田,刻苦勞作,漸漸贏得當(dāng)?shù)孛癖娭С,開始建設(shè)寺院。
一次,法海挖土修廟時(shí)意外挖到一批黃金數(shù)鎰,將其上交當(dāng)時(shí)的鎮(zhèn)江太守。太守上奏皇上,宣宗深為感動(dòng),赦令將黃金發(fā)給法海修復(fù)廟宇,并赦名金山寺。從此澤心寺改名金山寺,F(xiàn)金山寺仍有法海洞,歷史上從沒(méi)有拆散別人的家庭。
唐代宣宗年間吏部尚書裴休的兒子,又名裴頭陀。法海少年時(shí)被他父親送入佛門,先去湖南溈山修行,后至鎮(zhèn)江澤心寺修禪。澤心寺傾毀,46歲的法海跪在殘佛前燃指一節(jié),發(fā)誓修復(fù)山寺。
一次,法海挖土修廟時(shí)意外挖到一批黃金數(shù)鎰,將其上交當(dāng)時(shí)的鎮(zhèn)江太守。太守上奏皇上,宣宗深為感動(dòng),赦令將黃金發(fā)給法海修復(fù)廟宇,并赦名金山寺。從此澤心寺改名金山寺,F(xiàn)金山寺仍有法海洞,歷史上從沒(méi)有拆散別人的家庭。
六、馬文才
馬文才名佛念,字文才。在弱冠之年(20歲)本是一介書生,后北魏伐梁,毅然投筆從戎保衛(wèi)梁朝。后為白袍將軍陳慶之參將,隨軍七千人大破魏軍百萬(wàn),攻陷魏都洛陽(yáng)。
馬文才勸陳慶之自立,對(duì)他說(shuō):“功高不賞,震主身危,二事既有,將軍豈得無(wú)慮?自古以來(lái),廢昏立明,扶危定難,鮮有得終。慶之不從,北魏奪回洛陽(yáng),與慶之班師回朝時(shí)遇山洪溺斃,年僅34歲。
馬文才根本不認(rèn)識(shí)梁山伯,兩人相隔千年。祝英臺(tái)則是一位女俠,曾多次進(jìn)入馬府盜竊銀兩贈(zèng)與百姓,后盜竊時(shí)中埋伏被馬文才所殺。祝死后百姓將其厚葬并立碑,碑刻祝英臺(tái)女俠之墓。
梁山伯為明代浙江寧波府縣官,清正廉潔,死后入葬時(shí)刨出祝之墓碑,眾人不忍拆除祝墓,故合葬,立碑。
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