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天葬是什么意思 天葬的真實過程(藏族的喪葬儀式)

在漢族傳統中,人死后都是進行土葬,在1997年才在全國實行火葬,而在一些少數民族種,則保留著許多喪葬儀式,比如前面介紹的洞葬,還有今天要介紹的天葬等。天葬即將尸體運到指點地點,讓兀鷲吞食,這是天葬是藏族的一種傳統喪葬方式。

一、天葬是什么意思

天葬,即將尸體搬運到露天的某地,讓兀鷲(或其他鳥類、獸類等)吞食,它與土葬、火葬、洞葬等一樣,是一種信仰,一種表達對死者的哀悼的方式。天葬是藏族的一種傳統喪葬方式,2015年西藏審議通過關于制定《西藏自治區(qū)天葬管理條例》的議案,也就是這里不強制進行火葬。

天葬在我們漢族人看來很殘忍,但我們不能只看表面,因為天葬核心理論是:死亡只是不滅的靈魂與陳舊的軀體的分離。西藏人推崇天葬,是認為用皮囊(尸體)來喂食兀鷲,是最尊貴的布施,體現了大乘佛教波羅蜜的最高境界——舍身布施。

二、天葬的真實過程

盡管小編沒有親眼看過天葬,但在網上有人介紹過自己的經歷,小編簡單整理一下,天葬過程如下:

在直貢寺天葬臺(位于拉薩以東墨竹工卡縣境內),每天都會運來3-5具尸體進行天葬,天葬師會先將尸體剁成塊,然后召喚來兀鷲(據說每一只兀鷲都有自己的名字的,天葬師一般都認識,叫名字就會飛過來),讓兀鷲把肉吃了。過程很血腥,這里就不多描述了,感興趣的話可以看看天葬禿鷲吃人全過程。

三、天葬的傳說

關于直貢寺天葬臺,有這樣一則傳說:公元1179年,天葬臺修好后,人們發(fā)現這里突然多了四根石柱,據說是四位仙女運來的。仙女要返回時,被直貢寺創(chuàng)始人覺巴的靈魂挽留了,他說為了避免尸體病毒四散,需要你們守在這里。四位仙女盛情難卻,最后化入四根石柱,站在葬場四周,只讓尸體進入,而將尸體攜帶的病毒擋在外面。

運到天葬臺的尸體,有的是從很遠的拉薩、山南、那曲、工布運來,費時很久,但到了這個天葬臺,所有的尸體都會變得十分潔凈,不會出現天鷹不肯吃的現象,人們都說是仙女凈化了病毒。關于天葬,看完本文,相信大家有了一個簡單認識吧,其本質是一種社會文化現象,其起源、形式、內容以及儀式的實施受自然地理環(huán)境、生活方式、文化等因素的影響。

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