諸姓主要有四大起源,一是源自國名,春秋時期魯國的大夫受封于諸邑,建立諸國,后人以國為姓。二是源自越國大夫諸稽郢,原名柘稽,子孫以諸為姓。三是源自越王后裔無諸,子孫以祖先名為姓。四是源自改姓,比如五代時期,后周貴族諸葛十朋改為了諸姓。
1. 源自國名
諸姓最主要的起源就是諸國,根據(jù)《姓苑》的記載,在春秋時期,魯國有一位大夫在受封于諸邑,最終在此生活,而他的子孫也就自然以邑為姓,形成了諸姓氏族。不過諸國的原身和彭祖還有一定的關(guān)系,據(jù)說在商朝被滅后,彭祖子孫就建立了諸稽國,但后來又被武丁滅掉了,而他們的部分遺民則遷到了山東諸城,最終在這里形成了諸邑,而后又成為了魯國大夫的封地,形成了正宗的諸姓氏族。
2. 源自諸稽郢
根據(jù)《名賢氏族》可知,在春秋末期時,越國出了一位大夫叫做諸稽郢,他的原名叫做柘稽,在越國是著名的名大夫,非常擅長外交辯論,所以他的子孫也就以祖先姓名為姓,從而形成了諸姓氏族的一脈。
3. 源自無諸
諸姓也是西漢時期越王的后裔,按照《榕城考古錄》中的記載可知,越王后裔無諸是勾踐的第13世孫,他被尊稱為閩越王,他死后就葬在了王墓山,最終諸姓族人都是在閩越祖廟的山上祭拜無諸的,而他的子孫中的庶出則以祖先名為姓,最終形成諸姓氏族。
4. 源自改姓
與趙姓起源和來歷一樣,諸姓中也有很多族人是源自改姓,在五代十國時期,由于趙匡胤打動了病變,建立了北宋之后,諸葛十朋為了不被人打聽到,于是就將復(fù)姓諸葛改為了單姓諸姓,從而他的子孫也就形成了諸姓氏族。