要說(shuō)誰(shuí)最重視諸葛亮,那恐怕所有人的答案都應(yīng)該是劉備了,劉備三顧茅廬請(qǐng)出諸葛亮輔佐自己,然后又在自己臨終之前將自己的兒子也托付給了諸葛亮,希望諸葛亮可以幫助他好好的調(diào)教自己的兒子,這些應(yīng)該會(huì)讓大家產(chǎn)生一定的疑問(wèn),劉備為什么要白帝城托孤諸葛亮?為什么劉備對(duì)于諸葛亮是如此的重視,甚至可以說(shuō)是要將自己的政治權(quán)利全部的交由諸葛亮呢?
起初的時(shí)候我有這樣的一個(gè)疑問(wèn),我覺(jué)得應(yīng)該大多數(shù)關(guān)注了《三國(guó)演義》的朋友都應(yīng)該有的一個(gè)疑問(wèn)了,就是說(shuō)劉備如此重用諸葛亮難道不害怕諸葛亮有一天謀權(quán)篡位自己稱(chēng)王了嗎?這可能要?dú)w功到劉備的性格問(wèn)題上了,劉備和漢高祖劉邦的性格十分的相似,這是一個(gè)“不甚樂(lè)讀書(shū),喜狗馬、音樂(lè)、美衣服,少語(yǔ)言,善下人,喜怒不形于色并且還喜歡結(jié)交豪俠”的這樣的一個(gè)人,所以說(shuō)劉備對(duì)于諸葛亮的重視可以說(shuō)就緣于此。
接下來(lái)就是說(shuō)劉備應(yīng)該可以算得上是一個(gè)白手起家的大英雄了,甚至可以說(shuō)他是一個(gè)遠(yuǎn)遠(yuǎn)要超過(guò)劉邦的人,所以他懂得如何去對(duì)待賢才,就那當(dāng)時(shí)蜀國(guó)的環(huán)境來(lái)說(shuō),不僅僅有著魏和吳兩個(gè)那么強(qiáng)勁的對(duì)手,而且在內(nèi)部也不是非常的和諧和統(tǒng)一,當(dāng)時(shí)劉備的統(tǒng)治可以說(shuō)稍微有一些閃失的話(huà)那么整個(gè)就完了,這也就說(shuō)明如果在當(dāng)時(shí)沒(méi)有一個(gè)諸葛亮的話(huà)那么估計(jì)國(guó)家也很危險(xiǎn)了,因?yàn)椴徽撛趺凑f(shuō)諸葛亮都算作是當(dāng)時(shí)的第一賢相了。
再有就是說(shuō)諸葛亮和劉備的關(guān)系是非常典型的并且可以稱(chēng)得上是比較模范的君臣關(guān)系了,劉備對(duì)于諸葛亮可謂是三顧茅廬,而諸葛亮對(duì)于劉備也是鞠躬盡瘁死而后已。能夠在君臣之間達(dá)到如此境界的不得不說(shuō)恐怕古往今來(lái)只有劉備和諸葛亮了,兩人如此融洽的關(guān)系自然而言是有什么大事一定是第一時(shí)間想到彼此了。
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拋開(kāi)上面的這些解釋和觀(guān)點(diǎn)之后,我們也可以這么想,那劉備當(dāng)時(shí)不得不托孤,不管劉備到底什么樣的人,他也不會(huì)那么隨隨便便的就把自己的兒子托付給一個(gè)與自己不相干的人吧,他一定會(huì)托付給諸葛亮或者說(shuō)托付給諸葛亮也算做是他唯一的選擇,這個(gè)其實(shí)也是沒(méi)有什么值得懷疑的,如果說(shuō)真正的要懷疑諸葛亮不忠的話(huà),那對(duì)于劉備來(lái)說(shuō)自己已經(jīng)去世了那么更多的事情其實(shí)與他也不存在什么直接性的關(guān)系了,所以他選擇義無(wú)反顧的相信諸葛亮。
對(duì)于劉備和諸葛亮兩者關(guān)系的評(píng)價(jià)一直都是褒義的而且更多的都是贊賞的,因?yàn)槟茉诰缄P(guān)系中保持如此穩(wěn)定并且和諧的關(guān)系是很不容易的,之前大家都聽(tīng)說(shuō)過(guò)伴君如伴虎,但是我們也不會(huì)相信會(huì)有一個(gè)老虎去三顧茅廬請(qǐng)別人輔佐自己,最起碼的感情上的問(wèn)題劉備是一定不會(huì)缺失的。
諸葛亮為何要害趙云?忌憚老兵,顧全大局(趙云常勝將軍)
王猛和諸葛亮哪個(gè)厲害:難以比較(形勢(shì)和時(shí)代不同)
郭嘉不死臥龍不出:郭嘉去世時(shí)諸葛亮出山(郭英年早逝)
郭嘉和諸葛亮誰(shuí)更厲害:難以比較(二人貢獻(xiàn)側(cè)重點(diǎn)不同)
臥龍鳳雛指的是誰(shuí):諸葛亮和龐統(tǒng)(出自《三國(guó)演義》)
君未歸,孤何安意思(周瑜臨死前都希望諸葛亮來(lái)東吳)
舌戰(zhàn)群儒的主人公是誰(shuí) 諸葛亮(聯(lián)合東吳給曹操下馬威)
諸葛亮之墓暗藏玄機(jī) 依山傍水九只龍環(huán)繞