宋應(yīng)星的著作是什么?天工開(kāi)物堪稱(chēng)17世紀(jì)的工藝百科

宋應(yīng)星的著作主要分為自然科學(xué)和人文科學(xué)兩大類(lèi)，其中自然科學(xué)類(lèi)包括《天工開(kāi)物》、《樂(lè)律》、《觀象》、《論氣》等，其中《天工開(kāi)物》是最為著名的杰作，一度被人們稱(chēng)為“17世紀(jì)的工藝百科全書(shū)”，其次就是人文科學(xué)類(lèi)著作包括了《思憐詩(shī)》、《雜色文》、《野議》、《畫(huà)音歸正》等，其中保留至今的僅《野議》、《思憐詩(shī)》、《論氣》、《天工開(kāi)物》、《談天》。

《天工開(kāi)物》是宋應(yīng)星著作中最為出名的一本，其中圖文并茂的記載了各種農(nóng)業(yè)或工業(yè)制造的資料，包括方法、產(chǎn)地以及設(shè)備等精切的數(shù)據(jù)，包含了紡織、造紙、制糖、冶金、采礦和釀酒等各個(gè)方面，因此《天工開(kāi)物》也被稱(chēng)為第一本農(nóng)工生產(chǎn)的綜合性著作，因此才有著農(nóng)工百科的稱(chēng)號(hào)。

其次就是《論氣》一書(shū)，可以說(shuō)這是史上第一次有人提出聲音是由氣體傳播的新觀點(diǎn)，宋應(yīng)星就像是一個(gè)穿越來(lái)的人，在書(shū)中詳細(xì)的闡述了發(fā)聲的原理，甚至還提到了類(lèi)似聲波的概念，可以說(shuō)是思想極為超前的一個(gè)人，也正是因?yàn)檫@樣，他的思想一度遭到封建王朝和中世紀(jì)學(xué)術(shù)者的反對(duì)和批判，因此很多書(shū)都已經(jīng)失傳。

宋應(yīng)星天工開(kāi)物的歷史意義

天工開(kāi)物雖然比不上世界上最重要的三本書(shū)，但對(duì)國(guó)內(nèi)的農(nóng)業(yè)和手工業(yè)發(fā)展也起到了重大影響，而且從17世紀(jì)開(kāi)始就逐漸流傳至國(guó)外，也一度影響了日本、歐洲等多個(gè)國(guó)家或地區(qū)的農(nóng)工業(yè)發(fā)展。天工開(kāi)物最初是被日本首先復(fù)刻，當(dāng)時(shí)日本著名學(xué)者佐藤信淵提出的“開(kāi)物之學(xué)”，就是受到它的影響，起到了一定的富國(guó)濟(jì)民作用。

除此之外，當(dāng)時(shí)歐洲的農(nóng)業(yè)發(fā)展也落后于中國(guó)，他們的犁非常簡(jiǎn)單原始，而中國(guó)的犁則異常的高效，后隨著天工開(kāi)物一書(shū)的傳入，也在一定程度上推進(jìn)了歐洲的農(nóng)業(yè)革命。