顧炎武是明末清初的思想家和學(xué)者，他的學(xué)識非常淵博。從小非常勤奮好學(xué)，經(jīng)常隨身攜帶書卷，一有空就認真閱讀，這種良好的習(xí)慣被后人稱為“手不釋卷”，他認為讀書可以幫助自己增長見識，無論走到何處，他都保持著對知識的渴求和探索。
他主張讀書要學(xué)博學(xué)而篤志，切問而近思，廣泛的學(xué)習(xí)各種知識，有所側(cè)重，專注于一件事情，深入的思考問題，但是也不能離開實際，不要盲目的空想，他也提倡讀書要居敬持志，保持敬畏之心，堅定自己的志向一直不斷的走下去就能真正的讀好書，做好學(xué)問。
廣泛的學(xué)習(xí)讓顧炎武的思想也隨著發(fā)生變化：
1、他主張改良。社會需要通過逐步改革，促進進步而發(fā)展，通過經(jīng)世致用，認為學(xué)問應(yīng)該為現(xiàn)實生活服務(wù)；
2、實踐非常重要。廣泛的讀書使他的思想不斷武裝，他反對君主專制制度，認為君主的權(quán)利應(yīng)該受到限制，主張以天下之權(quán)，即知天下之人他的這些思想在當(dāng)時非常具有前瞻性，對后世的思想家也產(chǎn)生了深遠的影響。
3、但是他的一些思想也有局限性。他的思想雖然注重實踐，但是在具體實踐過程中也存在一些形式主義和教條主義的傾向。氣節(jié)和操守固然重要，但是民眾的生活疾苦和社會的時間變革需要關(guān)注和思考。
君主專制對人心雖然有危害，但是他并未徹底的提出廢除君主制的主張，主張限制君主權(quán)利，這在一定程度上也限制他思想的深度和廣度的傳播，他的改革方案具有一定的前瞻性。但過度的理想色彩忽略了現(xiàn)實的證據(jù)和社會環(huán)境，在具體實行過程中是難以實現(xiàn)的顧炎武的著作非常豐富。
