古代舉人相當(dāng)于現(xiàn)在的本科學(xué)歷。古代的科舉考試通常分為院試、鄉(xiāng)試、會(huì)試、殿試四種,院試的應(yīng)試者叫“童生”,考試通過則叫“秀才”;鄉(xiāng)試的應(yīng)試者為“秀才”,考試通過則被稱為“舉人”;會(huì)試的應(yīng)試者為“舉人”,考試通過則被稱為“貢士”;殿試的應(yīng)試者為“貢士”,考試通過則被稱為“進(jìn)士”。
關(guān)于科舉制度
科舉制度是封建時(shí)代所能采取的最公平的人才選拔形式,它擴(kuò)展了封建國(guó)家引進(jìn)人才的社會(huì)層面,吸收了大量出身中下層社會(huì)的人士進(jìn)入統(tǒng)治階級(jí)。特別是唐宋時(shí)期,科舉制度之初,顯示出生氣勃勃的進(jìn)步性,形成了中國(guó)古代文化發(fā)展的一個(gè)黃金時(shí)代。
在科舉制度發(fā)展成熟之初的唐宋時(shí)期,其積極性還占主導(dǎo)地位。但在宋代以后,隨著封建專制的非人道發(fā)展,科舉的消極性越來越大。
宋代以后,士大夫知識(shí)階層的文化創(chuàng)造能力每況愈下,人才一代不如一代。
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