西漢初期，實行陵邑制可以很好抑制土地兼并，大概就是皇帝上位后開始修建陵墓后會強制遷移天下各地的富戶到皇陵附近，人為的制造一個城市而且效果很不錯這些城市還在。能守陵也能在一定程度上抑制土地兼并，元帝上位后被廢除了。不能把鍋都給元帝都背了，陵邑制固然有效，但武帝時期（尤其是后十年）大規(guī)模對外作戰(zhàn)，興建宮室，巨額賞賜，幾乎掏空了整個國家財政。
超限度地斂聚資本破壞了經(jīng)濟結(jié)構(gòu)，從最底層打散了漢朝賴以生存的自耕農(nóng)體系，戶口減半意味著朝廷能控制的人口大量減少，變成了沒有戶籍的流民，而這些流民為了生存就會依附于其他勢力，加速了地方豪強的膨脹，這不是一個陵邑制就能解決了的。西漢的農(nóng)業(yè)稅可是按人頭可沒有攤丁入畝，當農(nóng)民活不下去賣土地給地主的時候，就開始惡性循環(huán)了，先賣土地接著就是賣身為長工或者奴隸，地方豪強借此壯大在獲得更多的土地和流民來種地。
昭宣時期雖然也采取了一些安置流民，打擊豪強的舉措，比如宣帝的麒麟閣就是希望扶持日益甚微的軍功貴族來制衡豪強，但豪強的經(jīng)濟已根深蒂固，打擊了一批還會有另外一批冒出來。元帝確實被漢儒給忽悠瘸了，更是要重視豪強利益，他加速了西漢的衰落，但不至于鍋都給他一個人背完了。西漢稅收大頭是人頭稅，另一個是上百年的發(fā)展關(guān)中利益集團已經(jīng)盤根錯節(jié)，宣帝時期杜陵提高了關(guān)東遷徙標準，而加遷徙丞相列侯兩千石，這表明了朝廷矛頭開始從關(guān)東轉(zhuǎn)向關(guān)中，關(guān)中內(nèi)部矛盾成為頭等大事，所幸霍光這時還是和宣帝站在一起的，與外朝和地方形成制衡。
可到了元帝這功勛集團衰落，關(guān)中儒家經(jīng)學入仕，形成一個強大的門徒群體，成帝時外戚王家崛起，與儒家一同擺脫皇權(quán)束縛，成帝想恢復陵邑制，建昌陵邑，想打擊關(guān)中貴族，朝中掌握兵權(quán)的陳湯站出來支持成帝也沒落得個好結(jié)果，最后成帝下詔認錯這事兒才過去。所以，元帝取消陵邑制可以說是順水推舟，成帝是真沒辦法了。
真正在皇帝手里的陵邑都很難維持下去，有些陵邑已經(jīng)“皆不奉祠，裁置吏卒守焉”。就是沒錢了，也收不上來錢。說白了，皇帝不是不想推行陵邑制，是推行不下去了，陽謀是要建立在實力上的，在皇權(quán)被挑戰(zhàn)的情形下，這套制度當然也就玩不轉(zhuǎn)。陵邑制是個陽謀，是要有實力執(zhí)行的，問題就是這時的西漢皇帝沒這個實力。
西漢并不是建立了軍機處后的大清，皇帝沒支持自己的勢力和傀儡沒任何區(qū)別，是要講制衡的，西漢王朝基本就是各方勢力博弈的過程，強如武帝要等到改革內(nèi)外朝之后才真正掌握權(quán)利，宣帝也要等到霍光去世安插自己人進入關(guān)鍵位置才能推行自己的政策，元帝選擇關(guān)中漢儒作為自己的勢力，可漢儒沒站在皇帝身邊。
成帝做了十三年皇帝以為自己穩(wěn)了想恢復陵邑制，可成帝不強勢嗎，他把御史和公主也加入遷徙群體里，結(jié)果是單一個外戚王家他都搞定不了，西漢末期漢儒和外戚合流更是造成王莽篡漢，卻讓關(guān)東豪強摘了果子。這本就是個過程，皇帝在強勢也只是讓矛盾提前爆發(fā)了而已，所以為什么要說這和元帝關(guān)系不大，因為社會發(fā)展到這，老劉家的霸王道不好使了，隨后500多年門閥世家當?shù)谰褪亲詈玫淖C明。
