清朝時期，由于商品經(jīng)濟發(fā)展，資本主義萌芽產(chǎn)生，經(jīng)濟繁榮出現(xiàn)一大批畫家，揚州八怪，估計很多人都非常陌生，揚州八怪指在清朝時期揚州一帶風(fēng)格相近書畫家。那么揚州八怪畫竹子的是誰，應(yīng)該沒有人聽說過吧，下面就一起來看看。
揚州八怪畫竹子的是鄭板橋。鄭板橋出生于一個富有的家庭，無奈小時家道中落，生活拮據(jù)，生活過得很艱辛，但鄭板橋的父親一直想讓鄭板橋有朝一日能夠出人頭地。于是鄭板橋從小便于家中追隨父親讀書練字，后來憑借著優(yōu)越的天賦與后天的努力，終于取得了不小的成就。
從鄭板橋的作品里隱隱約約能夠看出，鄭板橋性格固執(zhí)，只要他認為不滿意的東西，就一定不會去畫。在鄭板橋的一生中，大多都是以竹子為主。他覺得，只有自己真正有興趣的東西才能體驗到其中的精髓。而對于自己厭惡的東西，畫出來了也是徒勞，沒有任何意義。
鄭板橋也有一些有趣的故事，有一次，一位豪紳要求鄭板橋為其寫一個門匾，那個豪紳在平日里勾結(jié)官府，做盡傷天害理之事，于是鄭板橋決定抓弄一把豪紳，靈光一閃，便寫出了雅聞起敬四個字。豪紳觀后，點頭同意。
在油漆工為門匾上漆時，鄭板橋偷偷的叮囑油漆工，對于雅聞起敬四個字，只漆其偏旁部首即可，過了一段時間，豪紳門樓的門匾上沒上漆的部分已經(jīng)模糊不清，剩下四個偏旁部首異常醒目，雅聞起敬變成了牙門走茍。
鄭板橋多方面的藝術(shù)核心就在于一個怪字，所謂的怪，就是與眾不同，也可以說是大膽的創(chuàng)新。在文學(xué)方面的怪，又可與政治方面的怪相共鳴，即可以表達為反對封建正統(tǒng)，對人民的伶惜之情，反映了鄭板橋?qū)τ诮夥艂�性的強烈要求。
