《儒林外史》是一部諷刺小說，揭露了清代科舉制度的種種弊端和官場的黑暗。其中最著名的情節(jié)之一，就是范進中舉后突然發(fā)瘋的一幕。范進是一個貧困潦倒的讀書人，經(jīng)過多年的苦讀和屢試不中，終于在54歲時考中了舉人。
這本是一個喜訊，但范進卻因為過度興奮而失去了理智，跑到街上瘋言瘋語，弄得滿身泥水。這一幕讓人啼笑皆非，也引發(fā)了很多人的思考：為什么范進會瘋？他中舉后的官職有多高？如果把他放到現(xiàn)代，他會不會也瘋？
范進的生活環(huán)境
范進生活在清代乾隆時期，那是一個封建社會，科舉制度是國家選拔官員的唯一途徑。對于出身卑微的讀書人來說，科舉就是改變命運、出人頭地、報效國家的龍門。范進就是這樣一個讀書人，他從小就立志要考中進士，成為朝廷重臣。但他沒有財富和背景，只能靠自己苦讀不輟。
范進的生活環(huán)境極其惡劣。他家里除了一間草屋和一扇披子門外，就沒有別的財產(chǎn)。他沒有固定的收入來源，只能靠老婆回娘家借錢度日。他沒有孩子，只有一個年邁的母親。他沒有朋友，只有一些嘲笑他和利用他的鄰居。
他沒有尊嚴，只有一些侮辱他和輕視他的親戚。他甚至沒有吃飽穿暖的基本條件，常常餓得兩眼發(fā)黑，穿著破爛不堪的衣服。在這樣的生活環(huán)境下，范進承受了巨大的壓力和苦難。他不僅要面對物質(zhì)上的困頓和精神上的落寞，還要面對科舉上的失敗和挫折。
他參加了十幾次鄉(xiāng)試都沒有考中秀才，更別提考中舉人或者進士了。每次考試都要花費大量的時間、精力和金錢，而每次結(jié)果都是令人失望和沮喪。范進漸漸失去了信心和希望，覺得自己是一個無用的廢物，活著沒有意義。
科舉制度的特點
科舉制度是中國古代的一種選拔官員的制度，從隋朝開始，到清朝結(jié)束，歷經(jīng)了1300多年。科舉制度有其優(yōu)點，比如擴大了國家的人才來源，提高了官員的文化水平，增強了官民的聯(lián)系，促進了文化的發(fā)展等。
但科舉制度也有其缺點，比如造成了人才的浪費，限制了官員的創(chuàng)新能力，滋生了官場的腐爛，阻礙了社會的進步等。
范進生活的清代，是科舉制度的全盛時期。清代的科舉考試分為四級：院試、鄉(xiāng)試、會試和殿試。院試是考取秀才資格的考試，由各縣、府、州主考，每三年兩次。鄉(xiāng)試是考取舉人資格的考試，由京城和各省主持，并在各省的貢院進行，每三年一次。
會試是考取貢士資格的考試，由國家禮部主持，在京城進行，每三年一次。殿試是考取進士資格的考試，由皇帝本人或委命的大臣主持，在紫禁城進行，每三年一次。
清代的科舉考試內(nèi)容主要是四書五經(jīng)、策問和八股文。四書五經(jīng)是儒家經(jīng)典，包括《大學》《中庸》《論語》《孟子》《詩經(jīng)》《尚書》《禮記》《周易》《春秋》等。策問是對時政和治理問題的論述。八股文是一種固定格式和套路的文章，分為破題、承題、起講、入手、起股、中股、后股和束股八個部分。
清代的科舉考試難度極高，錄取比例極低。以鄉(xiāng)試為例，全國每年只有3000多個名額，而參加考試的童生卻有數(shù)十萬甚至上百萬之多。
這就意味著每個童生中舉的概率只有千分之一或者萬分之一。而要想從舉人再考中貢士和進士，則更加困難。據(jù)統(tǒng)計，清代共有1500多萬人參加過科舉考試，但只有10萬多人考中了進士。
清代的科舉考試不僅難度高，還存在很多不公平和不正義的現(xiàn)象。比如貪官污吏可以通過販賣生員、違禁漁色等手段來牟取私利；富家子弟可以通過包辦關系、買通內(nèi)應等方式來作弊取勝；有權(quán)有勢者可以通過走后門、請客送禮等途徑來獲得優(yōu)待；而窮苦讀書人則只能靠自己的才學和運氣來爭取機會。
范進的心理狀態(tài)
范進在這樣一個艱難而不公平的科舉制度下，經(jīng)歷了長達三十多年的苦讀和失敗。他不斷地挑戰(zhàn)自己和命運，不斷地期待和失望，不斷地希望和絕望。在這個過程中，形成了一種極端而偏激的心理狀態(tài)。
范進心理上有兩個特點：一是固執(zhí)，二是敏感。
范進固執(zhí)于自己的科舉夢想，不愿意放棄或者改變。他認為只有考中進士，才能證明自己的價值和能力，才能實現(xiàn)自己的理想和抱負。他不顧家庭的貧困和母親的勸阻，不顧身體的疲憊和心靈的痛苦，不顧社會的歧視和環(huán)境的惡劣，一心一意地追求自己的目標。
他把所有的希望和信念都寄托在科舉上，把所有的時間和精力都投入到讀書上。不斷地重復著同樣的行為和思維，不斷地陷入著同樣的困境和掙扎。變得越來越偏執(zhí)和狂熱，越來越孤獨和絕望。
范進敏感于自己的失敗和挫折，容易受到外界的影響和刺激。他對自己的考試成績非常在意，每次考試都是一次生死攸關的考驗。他對自己的家庭狀況非常敏感，每次借錢都是一次羞辱和痛苦。
他對自己的社會地位非常敏感，每次被人嘲笑或者輕視都是一次打擊和傷害。他對自己的內(nèi)心感受非常敏感，每次失望或者絕望都是一次煎熬和折磨。變得越來越脆弱和敏感，越來越焦慮和抑郁。
范進在這樣一個心理狀態(tài)下，終于在54歲時考中了舉人。這本是一個令人欣喜和驕傲的事情，但對于范進來說，卻是一個致命的打擊。因為他已經(jīng)失去了平衡和理智，已經(jīng)無法承受任何壓力和沖擊。
他在得知自己中舉的消息后，突然發(fā)瘋了。他跑到街上大喊大叫，撕扯自己的衣服，弄臟自己的身體，像一個瘋子一樣。他失去了對現(xiàn)實的認識和控制，失去了對自己行為的判斷和控制。他變成了一個笑柄和悲劇。
范進的官場命運
范進中舉后，并沒有像其他舉人那樣去京城參加會試，也沒有像其他舉人那樣去任職或者做官。因為他已經(jīng)發(fā)瘋了，已經(jīng)失去了正常人的身份和資格。他成了一個精神病人，一個無法參與社會活動和公共事務的人。
范進如果沒有發(fā)瘋，如果能夠正常地參加會試，并且考中貢士或者進士，那么他就有可能成為朝廷的官員，甚至成為朝廷的重臣。因為科舉制度規(guī)定，只有考中貢士或者進士才有資格擔任國家機關等有關單位的職務。而且考中貢士或者進士后還要經(jīng)過皇帝或者禮部的選拔和任命。
范進如果成為官員，那么他就有可能享受到官場的榮華富貴、權(quán)力地位、名利雙收等。但他也有可能遭遇到官場的勾心斗角、爾虞我詐等。因為官場是一個復雜而殘酷的環(huán)境，是一個充滿了利益和權(quán)力的斗爭場所。
范進如果沒有足夠的智慧和膽識，沒有足夠的人脈和資源，沒有足夠的品德和節(jié)操，那么他就有可能成為官場的犧牲品和失敗者。范進如果把他中舉后的官職放到現(xiàn)代，那么他就有可能成為一個公務員。因為現(xiàn)代社會也有類似于科舉制度的選拔機制，比如考試錄用、競爭上崗、晉升考核等。
范進如果能夠通過這些機制，那么他就有可能成為一個有職位和待遇的公務員或者官員。但他也有可能遭遇到現(xiàn)代社會的壓力和挑戰(zhàn)，比如工作繁忙、人際復雜、生活緊張等。范進如果沒有足夠的能力和素質(zhì)，沒有足夠的適應和調(diào)整，沒有足夠的堅持和奮斗，那么他就有可能成為現(xiàn)代社會的邊緣人和弱者。
范進發(fā)瘋是由于他沒有成為官員，沒有享受到官場的榮華富貴、權(quán)力地位、名利雙收等，也沒有遭遇到官場的勾心斗角、爾虞我詐等。
清代是一個封建社會，科舉制度是國家選拔官員的唯一途徑。科舉制度有其優(yōu)點和缺點，但總體上是一個限制人才發(fā)展和社會進步的制度。
現(xiàn)代是一個法制社會，考試錄用、競爭上崗、晉升考核等是國家選拔公務員或者官員的主要途徑。這些機制有其優(yōu)點和缺點，但總體上是一個促進人才發(fā)展和社會進步的制度。
范進發(fā)瘋是一個悲劇，但也是一個警示。范進發(fā)瘋告訴我們，不要固執(zhí)于自己的夢想和目標，不要敏感于自己的失敗和挫折。要學會適應和調(diào)整自己的心理狀態(tài)，要學會堅持和奮斗自己的事業(yè)和生活。
