仰望的藝術(shù):世界上最壯觀的10個(gè)天花板,美的如同天堂的投影。
朱利奧·羅曼諾,《巨人的隕落》,1536年,意大利曼圖亞德爾特宮。
這幅畫描繪了英雄為了打敗巨人而拋下閃電的情景,羅曼諾繪畫中的巨人們被時(shí)間凍住了,大地在他們周圍搖晃。
1630年,皇宮自上而下遭到洗劫,36000名雇傭兵洗劫了曼圖亞,隨后這里發(fā)生了毀滅性的瘟疫,奪去了當(dāng)?shù)卮蟛糠秩丝凇?/p>
幾個(gè)世紀(jì)以來(lái),寂靜的房間里只剩下怪異的回聲。
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《風(fēng)之宮天花板》,1972年,達(dá)利劇院博物館,菲格雷斯,加泰羅尼亞。
在利加特港的薩爾瓦多達(dá)利工作室,天花板上描繪了五幅巨大的畫布。
這幅畫的名字來(lái)源于加泰羅尼亞詩(shī)人瓊·馬拉格爾的詩(shī)歌《皇帝》,這部作品描述了這個(gè)地區(qū)的神話起源,源于牧羊人和海妖之間的愛情故事。
兩個(gè)非常小的人物就是達(dá)利和他深愛的妻子加拉。
彼得·德維特和馬特豪斯·雷德斯,金色大廳,1624年,奧格斯堡市政廳,德國(guó)。
就在這些畫出現(xiàn)的十年前,作為宏偉重建計(jì)劃的一部分,該大廳進(jìn)行了翻修,以反映奧格斯堡作為帝國(guó)議會(huì)大廈所在地的重要性。
金色大廳天花板的中央是知識(shí)和智慧的化身,一面是對(duì)奧格斯堡建筑的描繪。
這件藝術(shù)作品是用金葉華麗裝飾的,通過(guò)一系列對(duì)理想城市和智慧至高無(wú)上的寓言形象,描繪了這座城市的財(cái)富
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安東尼奧·坦佩斯塔和亞歷山德羅·阿洛里,烏菲齊畫廊東翼的天花板壁畫,1580-1581年。
總體而言,東翼的天花板描繪了自然和人類的創(chuàng)造力、努力和改造的可能性。
這些圖像作為財(cái)富、品味、影響和智力興趣的象征,呈現(xiàn)給其最初的政要、學(xué)者,科學(xué)家和弗朗西斯科一世的統(tǒng)治者
彼得·保羅·魯本斯,《宴會(huì)廳天花板》,1629年。
倫敦白廳宮皇家住宅僅存的部分,1698年被大火燒毀。
中央頂棚是詹姆斯一世的神化形象,國(guó)王上升到了一個(gè)神的地位。
他身邊有一只鷹,象征著朱庇特,神話中異教徒的神之王,被一個(gè)年輕的黃皮膚女人溫柔地引誘進(jìn)入不朽的領(lǐng)域,她是正義的化身。
圣家族教堂,安東尼·高迪,1883年至今。
這些圓柱是以樹干及其樹枝的雙曲拋物面為模型,以及圓錐形、流線型和螺旋形的結(jié)合體。
高迪的意圖是,任何進(jìn)入教堂的人都應(yīng)該同時(shí)看到中堂、耳堂和后堂的拱頂,這是一個(gè)非常壯觀的景象,因?yàn)橹刑玫闹醒牍绊敻哌_(dá)45米,而后堂則高達(dá)75米。
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多梅尼科·布魯薩索奇,意大利維琴察基里卡蒂宮,15世紀(jì)50年代的《蒼穹之屋》。
在中央面板上,一幅出人意料的清晰畫面描繪的是阿波羅神,一位神話中集藝術(shù)、音樂(lè)、詩(shī)歌為一體的太陽(yáng)神。
他每天坐在自己的戰(zhàn)車?yán)锎┰教炜,這個(gè)來(lái)自古典神話的敘述解釋了太陽(yáng)和黎明的運(yùn)動(dòng)。
俄羅斯耶穌基督復(fù)活教堂。
受早期基督教和拜占庭傳統(tǒng)的影響,教堂內(nèi)有一個(gè)復(fù)雜的馬賽克裝飾,跨度超過(guò)7000平方米的墻壁和天花板,由20種石頭制成,包括半寶石碧玉和黃玉。
塞斯皮斯的馬車,古斯塔夫克里姆特的天花板繪畫,奧地利維也納的布爾格劇院,1886-1887年。
根據(jù)包括亞里士多德在內(nèi)的古希臘資料顯示,塞斯皮斯被認(rèn)為是有史以來(lái)第一個(gè)扮演角色出現(xiàn)在舞臺(tái)上的演員。
他還被認(rèn)為是巡回劇場(chǎng)概念的開拓者,他經(jīng)常帶著他的道具,服裝和面具推車旅行。
北門廊天花板,科林吉爾,布倫海姆宮,牛津,1928年。
六只不屈不撓的、沒(méi)有實(shí)體的眼睛注視著所有來(lái)到布倫海姆宮正門的人,布倫海姆宮是溫斯頓·丘吉爾爵士的祖居。
三只眼睛是棕色的,剩下的三只眼睛是藍(lán)紫色的,所有的眼睛都被神秘的恒星爆發(fā)般的光芒包圍著。
這是對(duì)英國(guó)最大和最負(fù)盛名的豪宅之一的一種特殊的歡迎,這里是英國(guó)唯一一座被稱為“宮殿”的非皇家建筑。
你認(rèn)為那個(gè)天花板最漂亮呢?