中國歷史上的宋朝是一個極為重要的朝代，它標志著晚唐時期后分裂時代的終結，將中國的經(jīng)濟與文化發(fā)展推向了新的高峰。盡管在軍事方面表現(xiàn)不太強勁，但在經(jīng)濟與文化領域卻取得了令世人矚目的成就。然而，宋徽宗時期，首都汴京曾被金兵攻占，這也標志著宋代第一時期的終結。隨后，宋高宗趙構在臨安建立了新的宋朝政府，延續(xù)了趙氏王朝的統(tǒng)治。為了區(qū)分這兩個時期，人們將宋朝分為南宋與北宋兩個階段。
南宋政府也進行了一定程度的機構精簡，最終只保留了太常、大理寺、太府、宗正、司農五寺以及國子監(jiān)這些擁有明確職權的機構，而這些機構的官員人數(shù)甚至不到北宋時期的三分之一。
這種裁減冗官的舉措有效降低了政府財政支出，提高了行政效率。最重要的是，與北宋時期相比，南宋政府中文官的地位和權力有所下降，這導致南宋政府中文官的地位略低于北宋，也許這是"南宋無相"這一說法流行的重要原因之一。
南宋和北宋的軍事制度也存在著很大差異�？紤]到過去幾代政局動蕩，往往由將官叛變引發(fā)，因此宋太祖趙匡胤為了穩(wěn)定北宋的政治局面，對武將的權力加以限制。
在北宋時期，國家最強大的軍事力量是中央禁軍，包括殿前司、侍衛(wèi)步兵司和侍衛(wèi)馬軍司等部門，下設各級將領，他們是北宋軍事戰(zhàn)斗力的重要組成部分。
這些負責指揮戰(zhàn)斗的將領們并沒有招募士兵的權力，北宋的軍隊動員權歸屬于樞密院。只有樞密院指派給將領軍隊后，這些武將才能擁有帶兵的資格。這就是北宋特色的以文官控制武將的兵制。
在北宋時期，儒家文化處于復興時期，不同的儒家派別層出不窮。尤其是王安石所代表的新學派別最為活躍。他發(fā)起的熙寧變法是中國古代政治史上一次重要的嘗試。王安石注重政治理論的實用性，因此盡管北宋政壇分歧較多，但仍然保持著相當?shù)幕盍Α?/p>
而南宋政權成立后，理學派別的支持者將北宋滅亡之事和王安石的新學理論聯(lián)系在一起，對其發(fā)展產生了很大影響。在秦檜等人的支持下，理學得以相當發(fā)展，并逐漸成為朝堂上的主流思想。
相對于王安石的心得國家經(jīng)濟的變法思路，南宋政府更加注重維護社會穩(wěn)定與統(tǒng)治的合法性。南宋政府采取了一系列措施，如加強地方政權的監(jiān)督與管理、重視民生福利、鼓勵商業(yè)與手工業(yè)的發(fā)展等，以維護社會秩序和提升民眾生活水平。
在文化領域，南宋時期出現(xiàn)了許多杰出的文化人物和文化成就。南宋文人重視文學才華和藝術修養(yǎng)，詩詞、繪畫、書法、劇本等藝術形式都得到了極大的發(fā)展。南宋文人王安石、蘇軾、黃庭堅等都是當時的文化瑰寶，他們的作品至今仍被廣泛傳播和贊賞。
此外，南宋時期的科技與制造業(yè)也取得了一些重要的進展。南宋人發(fā)明了活字印刷術，推動了書籍的大規(guī)模印刷與傳播。同時，南宋時期的制瓷工藝達到了巔峰，成為世界上最重要的瓷器生產中心之一。
南宋時期在政治、文化和軍事方面呈現(xiàn)出一種新的面貌。政府機構的精簡與文官地位的下降，軍事制度的調整，以及文化藝術的繁榮與科技進步，都構成了南宋時期的特點。盡管南宋政權最終被元朝所滅，但南宋時期的政治、文化與軍事成就對中國歷史產生了深遠的影響。
