這句詩說透了男人的夢，讓無數(shù)男兒奮斗一生。但，這句詩也是一個大陷阱，很多男兒在選擇的過程中沉淪。
當權力和女人擺在我們面前，我們可能會由著自己的性子作出選擇，但可惜，歷史從來沒有自主權。很多時候，之所以會擺出選擇題，只是讓我們在生命和委屈中進行妥協(xié)。也正如那句話所說，從來沒有選擇題，只有服從命令。
在乾隆時期，就發(fā)生過一個真實的事件，兩位武將崛起于同一場戰(zhàn)爭，乾隆給予了他們選擇的權利，然而，選擇之中有玄機，這也導致了二者的命運不同。那么這又是怎么回事呢？
眾所周知，乾隆朝是康雍乾盛世的收尾階段，這一時期既代表著盛世的終結，同時也代表著盛世達到最高潮。
從諸多記載來看，乾隆皇帝時期富甲天下，國庫里面的存款多的數(shù)不過來。然而，雖然國家非常富裕，但這一時期面臨的戰(zhàn)爭卻也是十分頻繁。
首先是白蓮教起義，這場大亂貫穿于乾隆始終，嘉慶年間更是花費了數(shù)億兩白銀，都無法平定。緊接著就是金川之戰(zhàn)，乾隆拼盡全力出手，也不過所獲爾爾。臺灣和回亂，軍隊一批批出戰(zhàn)，國家府庫一點點虧空。
不過，也正因為連年的戰(zhàn)爭，這也使得乾隆皇帝手下崛起了多位名將，而且這些人甚至因此打了一輩子仗。
在崛起的名將之中，有兩人非常顯眼，其一為海蘭察，其二為烏爾登。
其實初看這二人，二者差距很大。當時的烏爾登可不是普通人，他的家庭乃勛貴之家，從小也對以精英培養(yǎng)之，行軍用兵之道，軍隊生死經(jīng)驗，別人是從小就開始培養(yǎng)，而且還輔之以政治教導。
反觀海蘭察，此人出生不過平凡，既不懂行軍用兵之道，也沒有長輩教導生死之經(jīng)驗，更不懂得政治之差異。他就是一個小兵，就只知道不努力就活不到明天。
可以說，兩人的發(fā)展似乎不在一個天地，但兩人卻同時崛起于行伍之間，甚至達到了一樣的高度。
乾隆36年，清軍正式進攻金川，海蘭察和烏爾登兩人同時參戰(zhàn)。在這場大戰(zhàn)中，兩人表現(xiàn)的都非常突出，海蘭察一馬當先連破敵方十三寨，更是后來斬敵數(shù)千人，機會敵方十幾路軍隊，儼然如殺神一般。
同樣的，烏爾登也不甘示弱，他也是數(shù)次游擊配合攻打敵眾，連續(xù)破敵三座關卡，后來又多次擊敗叛軍頭目，殺死敵將10余位。
這兩人縱橫來回之間，居然讓金川之戰(zhàn)打得順風順水，連乾隆皇帝也不得不感慨，時代之偶然，使朕有二位將領。
其實，若真的總結金川之戰(zhàn)，乾隆皇帝打的并不是特別好，甚至此戰(zhàn)多次換將。不過，這兩位優(yōu)秀的將領脫穎而出，確實實在在讓乾隆皇帝無比高興。所以，乾隆皇帝召開了酒席，邀請眾人慶祝兩位將軍的勝利。
或許是因為氛圍所致，乾隆皇帝于高興之際，不僅宣講兩人的功勞，而且還允許他們隨意挑選賞賜。
其實，此時皇帝給出了無限的恩寵，這就是讓他們自己選擇賞賜，環(huán)顧當時的歷史，還是比較少見的。
那么問題來了，面對皇帝的大度，兩位將軍又該做出什么樣的選擇呢？正如開篇的那句詩，是選擇權力，還是選擇女人呢？又或者全都要呢？
面對著天大的誘惑，兩人做出了完全不同的選擇。最開始做出選擇的是烏爾登，他以標準的姿勢下跪，然后又用標準的回答應對：功勞全部都是皇帝的，他不需要任何賞賜，只想為皇帝鎮(zhèn)守江山。
這話說的非常剔透，表面上看似乎表忠心，但實際上這就是官場的漂亮話，就是暗示自己要更多的軍權，去立下更多的功勞。
乾隆皇帝并沒有表示，他轉過頭來看向海蘭察，問他想要什么？不得不說，海蘭察到底要聰明一些，他是一個底層人物出身，也清楚的知道刀尖上跳舞的可怕，所以他不要任何權力，卻是故作荒唐之狀：皇上，請你賞賜我?guī)讉�美妾吧。
此言一出，立刻哄堂大笑，大家都笑話海蘭察沒出息，就連烏爾登都覺得對方太無能。
但就在眾人哈哈大笑之時，乾隆皇帝卻也是會心一笑，并且連說好好好，然后分別賞賜雙方。
從記載來看，乾隆皇帝第2天就賞下了數(shù)位美人給海蘭察，他也是哈哈大笑回朝。但是烏爾登卻很尷尬，他既沒有得到美人，也沒有得到皇帝的明確表示，甚至因此還出現(xiàn)了問題。
正如開始所說，人生中本來就沒有選擇，從來都是服從命令。
對于乾隆皇帝而言，他是一個十分聰明的人，甚至自稱為10全老人，這樣的人物不僅算計人心，而且還厭惡那些自作聰明的人。
另外，乾隆皇帝對權力有著變態(tài)的欲望，從后來嘉慶元年到嘉慶四年的表現(xiàn)就可以看出。
所以，當乾隆提出給武將選擇的時候，這時候其實就是在下套，所謂武將功高不賞，正確的做法應該是服從乾隆，要保持低調，更不應該去攫取更多的權力。
看看烏爾登，首先他在乾隆面前耍心眼，讓乾隆順著他的梯子下，這已經(jīng)犯了乾隆的第1個忌諱。
其次，乾隆愛好權力，最忌諱別人分權，而此人卻想要更多的兵權。戰(zhàn)爭結束以后，就是將軍歸假之時，這又是犯了第2個機會。
最后，武將大圣歸來之時，最應該表現(xiàn)的是對皇帝的臣服，低調才是王道。但烏爾登又沒有做到。
反觀海蘭察，他用最簡單粗暴的方法，避免了所有的雷區(qū)。不高調，不要權力，只要女人，需求簡單，對皇帝服從，而且懂味。
所以，二人的結局完全不一樣。據(jù)記載，烏爾登不僅沒有得到皇帝的賞賜，而且自此以后徹底失去了乾隆皇帝的信任。
沒有乾隆皇帝的信任，就沒有出戰(zhàn)的機會，而沒有了功勞，那武將也只能被扔進垃圾堆里面，最后被乾隆隨意找了個罪名，塵封于監(jiān)獄之中。
反之，海蘭察則是春風得意。打完金川以后，他就被冊封為侍衛(wèi)內大臣。之后又在乾隆46年鎮(zhèn)壓回亂，又立下大功勞，與當年大將軍阿桂一起享受榮光。
后來就連臺灣之亂，也是由他出手平定，當年他也因此成為二等超勇公。之后一生都在戰(zhàn)斗中，并且受到乾隆皇帝信任。而他也最終被冊封為一等超勇公，留下無盡的傳奇。
所以，二人的結局是一個很好的教訓，人生的選擇并不如人意，而低調和審時度勢，則是可持續(xù)發(fā)展的重要講究。
